阅读下面两个语段,完成下题。
<一>万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（节选自《鱼我所欲也》）
<二>孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之以行③而赐之廪丘，其不知丘④也亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。
（节选自《吕氏春秋》）
注：①廪丘：地名。②养：供养之地。③未之行：没有采纳我的主张。④丘：孔子，名丘。
解释下面句子中加横线词语的意思。
（1）万钟于我何加 焉 何加：
（2）所识穷乏者得我与 得：
用现代汉语写出下面句子在文中的意思。
（1）是亦不可以已乎？
译：____________________________________________________________________
（2）此之谓失其本心。
译：______________________________________________ _______ _________
文段<一>中画线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？
______________________________________________________________________ 孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢？请用文段<一>中的语句回答。
______________________________________________________________________
阅读【甲】【乙】两文，回答12－15题。（共8分）
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是（另有作“斯”）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。（孟子《生于忧患死于安乐》）
【乙】臣闻求木之长者，必固①其根本臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚②其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚③，知其不可，而况于明哲④乎？人君当⑤神器⑥之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。（唐·魏徵《谏太宗十思疏（节选）》）
【注】①固：使……稳固。②浚（jùn）：疏通，深挖。③下愚：愚蠢。④明哲：这里指聪明的人。⑤当：主持，掌握。⑥神器：这里指国家。．解释下列句中加点的词语。
（1）曾益其所不能曾（）
（2）臣闻求木之长者闻（）．用现代汉语解释下列语句。
（1）然后知生于忧患，而死于安乐也。
译文：
（2）思国之安者，必积其德义。
译文：．【甲】【乙】两文都采用了的表达方式，【甲】文还采用了的表达方式。
．【甲】【乙】两文都表达了“居安思危”的思想。请联系实际，谈谈你的看法。
答：
阅读《爱莲说》完成8—10题
爱莲说周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。．下列加点词语解释错误的一项是（）2分）
| A．可爱者甚蕃（多） | B．可远观而不可亵玩焉（亲近而不庄重） |
| C．陶后鲜有闻（少） | D．宜乎众矣（适宜） |
．下列加点词的意义相同的一项是（）
| A．水陆草木之花问所从来，具答之 |
| B．自李唐来自三峡七百里中 |
| C．濯清涟而不妖密愧而出 |
| D．可远观而不可亵玩焉虽我之死，有子存焉 |
．对选择文内容理解错误的一项是（）
| A．在第一段中，作者用了一边串的铺叙，对莲花挺拔秀丽的芳姿，特别是可敬而不可辱的磊落风范，作了淋漓尽致的渲染。 |
| B．在第二段中，作者由评花进而对人作出评价，发出感慨；当今之世趋炎附势的小人比比皆是，和自己志同道合的人少啊！ |
| C．作者以牡丹为陪衬，以菊为反衬，使莲花挺拔超群的高洁形象矗立在读者心中，歌颂了自己坚贞不渝的理想和洁身自爱的君子情操。 |
| D．作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。 |
阅读下面的文言文，完成23—25题。
王冕字元章，绍兴诸暨人也。父力农，冕为田家子。少即好学，通《春秋》诸传。尝一试进士举不弟①，即焚所为文，益读兵法，有当世大略。着高檐帽，被绿蓑衣，履长齿木屐，击木剑，行歌会稽市；或骑黄牛，持《汉书》以读。人或以为狂生。同里王公止善，甚爱重之，为拜其母。王后为江浙检校，元章往谒，衣敝，履不完，足指践地。王公深念，遗草履一缅，讽②使就吏禄。笑不言，置其履而去。
时高邮申屠公炯，新任绍兴理官，过武林，问交于王公，公曰：“越多传先君子，非所敢知。吾里人有王元章者，其志行不求于俗，公欲与语，非就见不可。”炯至，即遣吏以自通。元章曰：“我不识申屠公，所问者他王先生耳。”谢不与见。炯既重王公，且奇其为人，进谒礼益恭。以白于其大尹宋公子章，具书币，制冠服，俱造其庐以请。元章为之强起，入黉③舍，讲授岁余。会他官礼待不如意，乃为书谢申屠公，东游吴。
（选自《历代笔记小说选》）
［注］：①弟：“第”，科举时代士人应试合格。②讽：婉言相劝。③黉：古代的学校。．解释下面加点词的含义。
尝一试进士举不弟尝（）会他官礼待不如意会：（）．用现代汉语写出文中加横线句子的意思。
乃为书谢申屠公，东游吴。．请以选文所举之例，分析王冕这一人物形象。
阅读下面文言文，完成8—11题（每小题3分，共9分）
送东阳马生序（节选）
宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（宋濂《送东阳马生序》）．下列句子中加点词语解释正确的一项（）
| A．又患无硕师名人与游患：忧患 | B．从乡之先达执经叩问叩：叩头 |
| C．同舍生皆被绮绣被：通“披”，穿 | D．腰白玉之环腰：腰上 |
．下列句子中加点词含义相同的一组（）
| A．故余虽愚，卒获有所闻骨已尽矣，而两狼之并驱如故 |
| B．当余之从师也时人莫之许也 |
| C．盖余之勤且艰若此且欲与常马等不可得 |
| D．足肤皲裂而不知鸣之而不能通其意 |
．下列对选文内容的理解和写法的分析，不正确的一项是（）
| A．“余幼时即嗜学”中的“嗜学”是文章的中心词，全文围绕它层层展开。 |
| B．宋濂写自己求学的艰苦是想用自己的例子来训斥马生学习不用功。 |
| C．选文运用夹叙夹议的方式，通过现身说法的途径，叙述作者青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，勉励后辈努力学习，读来情感恳切，语重心长。 |
| D．作者在求学过程中遇到了无书、无师的困难，他自己创造条件克服了这些困难，获得了知识。 |
把下面句子翻译为现代汉语。
（1）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
译文：
（2）寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
译文：
阅读下面文言文，完成1～5题。
《论语》十则（节选）
子曰："学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?"（《学而》）
子曰："温故而知新，可以为师矣。"（《为政》）
子曰："学而不思则罔，思而不学则殆。"（《为政》）
子曰："由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。"（《为政》）
子曰："三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。"（《述而》）
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰："卿今当涂掌事，不可不学！"蒙辞以军中多务。权曰："孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。"蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰："卿今者才略，非复吴下阿蒙！"蒙曰："士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！"肃遂拜蒙母，结友而别。
| 1． |
.下列句子中加点的词解释不正确的一项是（）
|
| 2． |
.对下列两组句子中加点的词，用法和意义判断正确的一项是（） ①择 其 善者而从之 ③结友 而 别 ②安陵君 其 许寡人 ④攻大泽乡，收 而 攻蕲
|
| 3． |
.请你至少写出出自以上选文的三个成语。 |
| 4． |
.用现代汉语说出下列句子的意思。 （1）人不知而不愠，不亦君子乎？
（2）蒙辞以军中多务。 |
| 5． |
.孔子提倡学习要与思考相结合，孙权认为，学习"但当涉猎"。关于学习，你又有怎样的体验？请简要述说你的观点及理由。 |
涉猎：全面广泛地阅读