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中华文化深深地扎根于现实的土壤，在思维方式上注重整体性， ，而总是从具体鲜活的生活中去创化体味身心的怡悦与精神的自由，倡导在最痛苦最艰难的生活中品出人生的甘美和诗意。
| A．不注重从纯粹思辨去寻求人生真理，而崇尚向彼岸世界去寻求生命解脱 |
| B．既不注重从纯粹思辨去寻求人生真理，也不崇尚向彼岸世界去寻求生命解脱 |
| C．既注重从纯粹思辨去寻求人生真理，也崇尚向彼岸世界去寻求生命解脱 |
| D．注重从纯粹思辨去寻求人生真理，而不崇尚向彼岸世界去寻求生命解脱 |
下列词语中加线的字，每对读音都不相同的一项是
| A．倜傥/惆怅惩创/沧桑尸骸/言简意赅 |
| B．谂知/熟稔龟裂/龟甲殉职/徇私舞弊 |
| C．萌蘖/罪孽毗邻/睥睨盘桓/断壁颓垣 |
| D．逋慢/逮捕彭殇/流觞对峙/恃才傲物 |
下列对课文理解及有关文中常识的表述，正确的一项是
| A．《指南录后序》是写在诗集《指南录》的后面的一序文，故命名为“后序”。诗集名取“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的句意，表达了作者文天祥心指南宋、誓死南归的爱国之情。 |
| B．《五人墓碑记》是明代文学家张溥写的一篇墓碑记，赞颂了五义士面对强权英勇不屈的反抗精神，其中“大阉亦逡巡畏义”“钩党之捕遍于天下”“非常之谋难于猝发”都是由于“五人之力”。 |
| C．《致西伯利亚的囚徒》的作者普希金，是19世纪法国浪漫主义文学的主要代表，同时也是法国现实主义文学的奠基人，被誉为“俄国文学之父”“俄国诗歌的太阳”。 |
| D．《左传》《公羊传》《榖梁传》都是为解说《春秋》而作，故合称“春秋三传”。《左传》相传为鲁国史官左丘明所作，它是我国第一部编年体史书，详细记载了战国时期风云变幻的史实。 |
下列各句中，没有语病的一项是
| A．瞿塘峡如果说像一道险要的闸门，那么巫峡简直就是三峡中的一道迂回曲折的画廊。 |
| B．在最早的孩提时代曾拨动心灵的一个旋律，往往会反复出现在成熟的艺术家作品之中。 |
| C．传统有惰性，其中保守的因素，具有钳制思想、束缚行动的本性，常常造成原地踏步的局面。 |
| D．全体师生要注重礼仪，热情待客，以带给从全国各地回母校参加庆祝活动的校友感到宾至如归。 |
下列各句中，加线 的成语使用正确的一项是
| A．江水万马奔腾一般冲进峡口，直奔滟澦堆这一丛黑色巨礁而来，你可以想像得到，那真是千钧一发。 |
| B．肖邦的创作是如此博大精深，又是如此有意识地自成一体，因此，可以毫无愧色地说，他的艺术是世界文化中非常重要的组成部分。 |
| C．碳排放过量会给地球生态环境带来严重的危害，如果不设法加以遏制，必然会威胁人类生存，全球性大灾难指日可待。 |
| D．但是必须注意，文化传统的变化无论如何总是缓慢的、渐进的，不会一挥而就，即使在社会急剧变幻的革命时期也是如此。 |
下列词语中没有别字的一项是
| A．回朔鬈曲一蹴而就层峦叠嶂 |
| B．赊帐垄断震聋发聩残羹冷炙 |
| C．凋敝取缔貌合神离望尘莫及 |
| D．攻讦僵硬消声匿迹斑驳陆离 |