阅读材料.完成下列要求。2015年7月，《求是》杂志载文《弘-优题课

被誉为助人为乐的道德楷模、新时期学习实践雷锋精神的优秀代表的郭明义，是鞍山钢铁集团矿山公司齐大山铁矿采场公路管理员，他“把雷锋的道路作为自己的人生选择，把雷锋的境界作为自己的人生梦想”。“30年来，我经历了很多，但我的信念一直很明确：一个共产党员，要为党、为国家、为人民的事业奉献自己的一切，这是天经地义的，不需要任何理由！”在鞍钢工作的20年里，他始终把自己承担的每一项工作都看做是为党、为社会、为国家贡献心力的机会。在工作中他总能顾全大局，甚至不分分内分外，心里始终装着集体、社会和国家，先公后私，公而忘私，表现出高度的社会责任感和高尚的公德大义。同时在工作中他总是锐意进取，孜孜不倦，与时俱进，不断地充实自己、提高自己，以适应时代的发展需要。
请用文化生活知识，分析宣传郭明义的事迹对建设社会主义核心价值体系的意义。

素有“东方芭蕾”美誉的花鼓灯，起源于夏商时期人们为纪念大禹治水而定期举行的庙会活动。经过漫长的演进，其到宋代才真正成为成熟的民间歌舞艺术。1951年新中国治淮期间，著名艺人冯国佩用花鼓灯向治淮模范表示祝贺，其精彩表演让中央歌舞团的舞蹈专家惊叹不已。此后，花鼓灯走进中南海，走到世界90多个国家和地区，受到各国观众的喜爱。然而，到21世纪初，花鼓灯的民间传承几近消亡。为了重振花鼓灯艺术，近年来，安徽蚌埠冯嘴子村投资建成原生态中国花鼓灯第一村，大力发展花鼓灯文化生态旅游，举办花鼓灯歌舞节；引入市场竞争机制，加强交流切磋，终使花鼓灯又“花”开怒放。
结合文化生活知识，简要概述社会实践在花鼓灯艺术发展历程中的作用。

2011年4月14日，温家宝总理同国务院参事和中央文史研究馆馆员座谈时指出，我国改革开放30年来，伴随经济社会的发展和民主法制的推进，文化建设有了很大的进步。同时也必须清醒地看到，当前文化建设特别是道德文化建设，同经济发展相比仍然是一条短腿。举例来说，近年来相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“染色馒头”等事件，这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。要把加强同市场经济、民主法治、和谐社会建设相适应的道德文化建设放到更加突出、更加重要的位置上来。要在全社会大力加强道德文化建设，形成讲诚信、讲责任、讲良心的强大舆论氛围。这不仅是维护正常生产生活和社会秩序的需要，也有利于从根本上铲除滋生唯利是图、坑蒙拐骗、贪赃枉法等丑恶和腐败行为的土壤。
（1）我国道德文化建设“短腿”的现象说明了哪些文化生活道理？
（2）结合温家宝总理的讲话，分析说明加强道德文化建设的意义。

新中国成立后，中国共产党继承和发展孙中山先生关于建设人民享有民主权利和幸福生活的现代化国家的理想，团结带领全国各族人民自力更生、艰苦奋斗，完成了从新民主主义到社会主义的转变，开展了大规模社会主义建设，推进了改革开放和社会主义现代化伟大事业。经过新中国成立以来特别是改革开放以来的持续奋斗，中国人民取得了举世瞩目的巨大成就，谱写了中国发展的辉煌篇章。当前，全国各族人民正满怀豪情为全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化而团结奋斗。孙中山先生振兴中华的深切夙愿，辛亥革命先驱的美好憧憬，今天已经或正在成为现实，中华民族伟大复兴展现出前所未有的光明前景。
运用唯物论有关知识分析，新中国成立后中国共产党人为什么能够孙中山先生振兴中华的深切夙愿逐步变为现实？

材料一：生活在春秋时期的孔子有一段话很著名：“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”可见，中国自古就有“不患寡而患不均”的思想传统。近年来，我国居民收入大幅增长，但分配失衡的问题也日益凸显，由此更引发诸多社会问题。我们真的进入了一个“不患寡而患不均”的时代！
（1）结合材料，联系《文化生活》的相关知识点，谈谈你对上述材料的认识。
材料二有关我国分配情况的一组数据：

居民收入在国民收入分配中的比重	从1992年的68.3%下降至2007年的57.5%
劳动报酬占国内生产总值的比重	从1997年的53.4%下降到2007年的39.73%
城乡居民收入比	从1978年的2.36:1扩大到2009年的3.33:1
东西部城镇人均可支配收入（以浙黔为例）	2009年浙江为24611元、贵州为12862元
东西部农村居民收入人均纯收入	2009年浙江为10007元、贵州为3000余元

注：从不同收入群体看，我国高收入阶层财富增长较快，中国已成为世界第二大奢侈品消费国；而另一方面，我国绝对贫困人口超过4000万人，低收入群体还有2.7亿人。
（2）运用《经济生活》的知识，就解决材料二所反映的问题提出自己的建议。