学者张岱年认为“明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴”。但是，二者之间还是具有不同程度的共性的。以下能够体现二者相同点的是（ ）
| A．具有鲜明的人文主义特点 | B．具有坚实的经济基础 |
| C．具有完整的思想体系 | D．具有广泛的阶级基础 |
《十二铜表法》第九表第一款“privilegia ne irrogant。"，意即“不得为任何个人的利益，制定特别的法律”。这一规定表明《十二铜表法》
| A．标志着古代世界成文法的诞生 | B．可有效防范个人专权 |
| C．标志着罗马法体系的最终完成 | D．对后世立法影响深远 |
亚里士多德说：“不容许所有公民共享的制度是寡头的，容许所有公民共享的制度是民主的。”下列为确保实现“所有公民共享”古雅典民主而采取的举措是
| A．“四百人会议” | B．“陶片放逐法” |
| C．十将军委员会 | D．为担任公职的公民发放津贴 |
下图是某个历史时期与中华人民共和国建交国示意图节选（深色部分为建交国，法国1964年与中国建交）。从中可以看出
| A．欧共体奉行相对独立的外交政策 |
| B．新中国在安理会常任理事国席位已得到恢复 |
| C．中美关系的缓和对中法关系影响很大 |
| D．法国与新中国关系正常化走在西方大国前列 |
中共领导人张闻天说：张学良这次行动是开始揭破民族妥协派（指以蒋介石为代表的国民党主流派）的行动，向着全国性的抗日方向发展。对妥协派应尽量争取与分化孤立，我们不采取与南京对立方针，不组织与南京对立方式。发动群众威逼南京，尽量争取南京政府正统。这表明张闻天
| A．实际主张逼蒋抗日 | B．主张抗日反蒋 |
| C．揭示了西安事变爆发的直接原因 | D．没能认清当时中国国内形势 |
黄炎培在《我亲自经历的辛亥革命》中说，社会风俗人心，从某些部分看来，辛亥以后和以前大大改变了。所有卑贱、颓废、放荡行为，有些少了，有些完全消灭了。……总之，辛亥革命无数头颅换得来的，除推翻封建帝制以外，广大民众的体格、品格相当提高了。材料中黄炎培认为辛亥革命的主要意义是
| A．改变了中国的社会制度 | B．使民主共和观念深入人心 |
| C．社会生活领域出现重大变化 | D．促使中国教育的近代化 |