在古代史籍中也有许多对于“霾”的记载，认为“霾”是天降异象，是上天给世人的警示，意味着皇帝施政不善，此时就该三省其身。这最有可能是依据下列哪一选项做出的判断( )
| A．霾是灾难的象征 | B．君权神授 |
| C．天人感应 | D．自然规律 |
（2015年上海卷历史7）为研究三国时代的历史，某同学找来了电脑游戏《三国英杰传》、二十四史中的《三国志》、小说《三国演义》、电视剧《三国》的影碟，其中属于第一手史料的是( )
| A．《三国志》 | B．《三国演义》 |
| C．《三国》 | D．《三国英杰传》 |
（2015年海南卷历史4）谣谶是带有一定目的性、被当做预言来传唱的歌谣。后周时，有人制造“点检作天子”的谣谶，周世宗为绝后患，撤掉殿前都点检张永德，以赵匡胤代之。后来赵匡胤推翻后周，建立宋朝。这说明谣谶 （）
| A．可以预示历史的走向 | B．可以改变历史的走向 |
| C．与历史现象吻合属于必然 | D．与历史现象吻合属于偶然 |
（2015年江苏卷历史2）据秦琅邪石刻，皇帝之土，西涉流沙，东有东海。但西汉学者编写的《淮南子》等书说颛顼帝即已“西济于流沙”，大禹“东渐于海，西被于流沙”，更有“纣之地，左东海，右流沙”。上述差异最能说明（）
| A．《淮南子》等书以传说贬抑秦始皇 |
| B．年代久远导致历史记述莫衷一是 |
| C．历史材料的运用首先要辨别真伪 |
| D．石刻与文献形成证据链印证历史 |
（2015年上海卷历史19）上海租界在历史上有许多不同的称谓，如“夷场”、“冒险家的乐园”、“文明的窗口”、“外人居留地”等，其中最淡化价值判断的称谓是( )
| A．夷场 | B．冒险家的乐园 | C．文明的窗口 | D．外人居留地 |
武则天是学界和社会大众关注、热议的历史人物，墓前的无字碑引得千年评说。唐人史著对其事迹记载比较客观，宋明以来，在理学思想影响下史学家评价逐渐发生变化。下列说法中最为合理的是（）
| A． | 史家主观认识影响史实客观评价 | B． | 历史人物评价永远难有定论 |
| C． | 多数人的意见更能反映历史真相 | D． | 时代愈近历史的评价愈客观 |