普罗塔戈拉曾说：“至于神，我既不能说他们存在，也不能说他们不存在，因为阻碍我认识这一点的事情很多，例如问题晦涩，人寿短促。”对此材料理解正确的是（ ）
| A．智者的言论完全从个人的角度和利益出发 |
| B．智者否认教会的权威，主张因信称义 |
| C．智者的言论是近代达尔文进化论思想的源头 |
| D．智者强调人类的理性，否认绝对权威 |
下图是明清古建筑中的一幅牌匾，与它有关联的中国古代政治制度是
| A．分封制 | B．三省六部制 |
| C．宗法制 | D．内阁制 |
有学者认为：“伴随着冷战的结束，最直接、最明显的损失是两个前超级大国建立的联盟体系的消失……全球失去了对混乱和暴力的威慑，相应的，世界的未来少了一种确定性。”对材料观点概括最准确的是
| A．结束美苏“冷战”不利于国际社会的稳定 |
| B．美苏联盟体系曾经维护了世界和平 |
| C．动荡的国际局面需要建立单极霸权 |
| D．“冷战”结束后新的国际力量对比尚未定型 |
日本外务省次官粟山尚一在《动荡的90年代与日本外交的新展开》中写道：“当今世界20万亿美元的国民生产总值中，美欧各占5万亿美元，日本为3万亿美元……这也是共同分担国际责任的结构比例，要建立国际新秩序，就离不开5：5：3的合作。”这表明日本企图
| A．与美欧合作建立国际新秩序 |
| B．谋求成为政治大国 |
| C．确立美欧日三足鼎立格局 |
| D．与美欧进行经济竞争 |
“只要两个价值体系与战略上的利害关系无法兼容，就不会有和平的一天；但只要核武器发挥遏制作用，战争就不会发生。”材料描述的是
| A．十月革命后资本主义与共产主义的对抗 |
| B．“二战”期间盟国与法西斯的对抗 |
| C．冷战期间美苏的对抗 |
| D．冷战后美国与恐怖主义的对抗 |
“二战”后，导致德国和朝鲜半岛形成分裂局面的相同原因是
| A．民族矛盾的日益激化 |
| B．美苏两个大国的干涉 |
| C．文化传统存在较大差异 |
| D．消灭法西斯势力的需要 |