德国哲学家黑格尔曾把文艺复兴和地理大发现称为近代“黎明之曙光”，而把宗教改革称为“黎明之曙光以后继起的光照万物的太阳”。黑格尔之所以这样评价宗教改革是因为这场改革 ( )
| A．创立了许多新的宗教派别 |
| B．为社会的发展提供了精神动力 |
| C．提出了许多新的宗教观点 |
| D．使社会各阶层破除了宗教迷信 |
大型电视政论片《大国崛起》中有这样一段解说词：“在启蒙运动声势最盛的这个国度，思想最终演变成行动”“这个国度”是指（）
| A．英国 | B．法国 | C．德国 | D．美国 |
马丁•路德宗教改革的直接原因是（）
| A．资本主义经济的推动 | B．厌恶教皇修建教堂 |
| C．反对教皇兜售赎罪券 | D．文艺复兴深刻影响 |
16世纪的法国作家拉伯雷曾说过：“我不相信屋顶以上的事”。这反映了他怎样的思想主张（）
| A．追求人自由 | B．追求现实幸福 |
| C．反对禁欲主义 | D．反对等级观念 |
“谁不知道，教会领导下的欧洲，一切学问和知识也都发达!因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家，还不是那班人说了算!”这一段话最早可能出自何人之口（）
| A．中世纪的基督教神学家 |
| B．文艺复兴时代的人文主义者 |
| C．启蒙运动时期的思想家 |
| D．宗教改革时代的新教教士 |
文艺复兴倡导“人文主义”，其思想核心是（）
| A．追求人的快乐是人的权利及社会发展动因 |
| B．人有征服自然、建立公正社会的自由权利 |
| C．讴歌爱情与美好生活是人类的最高情感 |
| D．倡导人文价值观，以人性反对神性，以人权反对神权 |