民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。其中的“第二次反思”付诸政治实践开始于( )
| A．第二次鸦片战争后 | B．中法战争后 |
| C．甲午中日战争后 | D．八国联军侵华战争后 |
分析下面表格中有关察举制与科举制的相关内容，不能得出的结论是（）
| 察举制 |
科举制 |
| 品德、学问、议政能力 |
“以文取士” |
| 长官举荐 |
自由报考 |
| “人、门兼美” |
“取士不问家世” |
A．由强调门第到取消门第限制
B．由地方推荐到考试选拔
C．由注重整体素质到注重知识才能
D．由世袭制到任期制
某历史著作中有如下的描述，其中被遮盖的应是
唐末还在筹备一个类似于 的部门，主要是一个军事组织，可能是利用它来控制将军们，正如宰相控制行政官那样。唐朝前半期，由于缺乏该部门，节度使们有了太多的自由，最终酿成大祸。 |
A．兵部B．枢密院C．内阁 D．军机处
《史记》载：“始皇……起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。专任狱吏，狱吏得亲幸。博士虽七十人，特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事，倚辨於上……天下之事无小大皆决于上。”这表明( )
| A．秦始皇帝，才能非凡 | B．皇权至上，大权独揽 |
| C．政权系统，尚不完备 | D．君相矛盾，尚不突出 |
有学者认为“从政治意义上去考虑问题，始皇这个称号，对秦始皇来说，实在是当之无愧，他的一切具有创始意义，他开始了一个伟大的时代。”在该学者看来，这个时代应该是( )
| A．国家安定，民生改善 | B．文化繁荣，经济昌盛 |
| C．国家统一，中央集权 | D．国家强盛，疆域广阔 |
学者金庸说：“我们民族由于有了严密的继承制度，从而避免了内部的争斗和战争。一些游牧民族本来很强盛，但往往在关键的时候闹分裂。父亲死后，他的两个儿子或者三个儿子抢父亲位子，罗马也有这种情况。一抢位子，就要打架，就要内乱。”金庸的观点是（）
| A．宗法制束缚人的思想和行为 |
| B．宗法制有其积极的历史作用 |
| C．分封制束缚人的思想和行为 |
| D．分封制有其积极的历史作用 |