民族的反思,是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来,中华民族的第一次反思是在鸦片战争后,渐知诸事不如人,只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。其中的“第二次反思”付诸政治实践开始于( )
A.第二次鸦片战争后 | B.中法战争后 |
C.甲午中日战争后 | D.八国联军侵华战争后 |
孙中山认为,西方国家贫富不均,劳资矛盾尖锐,“社会革命其将不远“,中国应该防患于未然,因此他提出了()
A.民族主义 | B.民权主义 | C.民生主义 | D.民粹主义 |
《中华民国临时约法》是中国历史上第一部资产阶级民主宪法,主要依据是(1)确认了以资产阶级革命派为核心的国家制度(2)确认了行政、立法、司法三权分立的政治体制(3)规定了主权在民、民族平等、民主自由等原则(4)维护资产阶级共和制度
A.(1)(2)(3) | B.(2)(3)(4) |
C.(1)(2)(3)(4) | D.(1)(3)(4) |
梁启超评价辛亥革命具有“空前绝后的大意义”“第一,觉得凡不是中国人都没有权来管中国人的事;第二,觉得凡是中国人都有权来管理中国人的事”,由此推论,梁启超认为辛亥革命()
A.增强了国民的民族民主意识 | B.使民主共和观念深入人心 |
C.打击了帝国主义的侵略势力 | D.扩大了人民的民主和自由权利 |
甲午战争失败后,康梁维新派突破了洋务运动的局限,宣传变法维新,其主要贡献是
A.提出了政治体制改革的要求 | B.倡导向西方学习科学技术 |
C.明确了“中体西用”的指导方针 | D.宣传西方民主共和体制 |
19世纪末,维新变法从一种思潮迅速发展为一场政治运动,其关键是
A.维新派发展资本主义的主张顺应历史潮流 |
B.维新派争取了光绪皇帝的支持 |
C.维新派把维新变法与救亡图存结合起来 |
D.维新派得到了爱国志士和知识分子的拥护 |