司马迁继父志，任史官，受宫刑，发愤著《史记》，终成“史家之绝唱”。子长著史有血有肉， “史”“我”相融，史家的“爱憎分明”尽显其中。由此可见
| A．历史研究从来都不是客观 |
| B．史学家的个人情绪情感、是非标准左右了史书的编撰过程 |
| C．研究历史、再现历史，应先对历史认知者的人格心理作一番考察 |
| D．太史公以史抒情、以史达志，个人心理对著史影响超越社会心理 |
维新变法、民主共和、民主科学、马克思主义思潮先后成为近代中国社会的主流思想。对它们之间关系的表述最准确的是
| A．一种思潮消亡，另一种思潮兴起，几种思潮先后相继独自存在 |
| B．几种思潮同时并存，各自都有较大影响 |
| C．某一时期可能存在几种思潮，但占主流地位的只有一种思潮 |
| D．继马克思主义思潮成为主流后，其它几种思潮相继淡出时代舞台 |
历史上大凡激烈变革和动荡的时代，总不免出现两种倾向：一种是要砸烂一切旧传统的革命倾向，一种是要维护旧传统的保守倾向。中国历史上符合这种现象的时期有
①公元前8世纪到公元前3世纪②7世纪初期③20世纪初期
| A．①②③ | B．②③ | C．①② | D．①③ |
“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”这说明
| A．辛亥革命具有坚实的群众基础 | B．新文化运动具有历史必要性 |
| C．国民革命结束了君主专制制度 | D．君主立宪制得到民众的普遍支持 |
李大钊在《史学要论》中指出，“一时代有一时代比较进步的历史观，一时代有一时代比较进步的知识；史观与知识的不断进步，人们对历史事实的解喻自然要不断的变动。”他在这里强调历史研究要
| A．与时代同行 | B．有历史观引导 | C．为现实服务 | D．充分掌握史实 |
19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机，应当如何自救？当时中国人对这一艰深的时代课题做出的最符合时代潮流的回答是：
| A．师夷长技以制夷 | B．中学为体，西学为用 |
| C．穷则变，变则通，通则久 | D．星星之火，可以燎原 |