近代某思想家认为，人类社会的文化习俗、科学、制度、道德和法律规范等都是从早先更原始更低级的形态发展而来，而这一发展是经由适应和淘汰过程而实现的，在此过程中，个体特性也会做出相应的调适。此观点
| A．是对社会发展的唯物主义解释 | B．为“人民主权说”提供了逻辑起点 |
| C．促进了浪漫主义在欧洲的产生 | D．为列强瓜分世界提供了理论依据 |
清朝道光年间在中国形成了一个新的剧种——京剧，经过长期发展成为中国的国粹。下列关于京剧的表述，不正确的是
| A．形成于清朝时期 |
| B．同光十三绝是京剧的著名艺人 |
| C．是徽剧和汉剧融合并兼收其他地方戏优点形成的新剧种 |
| D．是北京地区的地方戏 |
《中西方哲学之比较》一书中指出：“16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，黄宗羲们提不出新的社会方案；孟德斯鸠们拿出了‘三权分立’、君主立宪制这样的设想。……前者是中世纪末的产物，后者是近代社会的宣言书。”材料可以用来说明：
①造成中西方思想主张迥然不同的主要原因是经济水平的差异
②黄宗羲们的思想主张局限于封建范畴，孟德斯鸠代表资产阶级利益
③中西方启蒙思想家主张的不同取决于经济形态和社会形态的差异
④16至17世纪中西方启蒙思想主张逐步趋向成熟和质变
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③④ |
下图是甲骨文的“年”字，该字由两部分组合而成，上部为“禾”。卜辞中常见“有年”、“大有年”的记载。据此，“有年”的意思应是
| A．人寿年丰 | B．祈盼丰收 | C．庄稼收获 | D．祭祀谷神 |
经、史、子、集是我国古代常有的图书分类。“经”主要指儒家经典，“史”是各种体裁的历史著作，“子”主要指诸子百家的著作及其他书籍，“集”指历代作家诗歌文词等。据此分类，《农政全书》应属于
| A．经部 | B．史部 | C．子部 | D．集部 |
“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这句话应出自
| A．董仲舒 | B．朱熹 | C．王阳明 | D．李贽 |