著名经济学家、诺贝尔奖获得者林德贝克批评说，“这种经济患上了‘动脉硬化症’，对劳动缺乏刺激作用，带来了社会发展的放慢或停滞”。他所批评的是
| A．自给自足的自然经济 | B．自由资本主义经济 |
| C．社会主义市场经济 | D．高度发达的福利经济 |
魏晋南北朝时期官方修撰一种簿状谱牒，按士族姓氏和郡望排列，同时详列士族家族成员的名字、官位及血缘关系，“考之簿世然后授任”，甚至“有司选举必稽谱籍”。这种现象的出现反映了当时（）
| A．宗法关系是划分政治权力的依据 |
| B．全凭家世做官体现了政治的黑暗 |
| C．士族专权剥夺了中央选官的权力 |
| D．士族在社会政治上有强大的影响 |
“汉朝早期，统治者试图在周朝松散的政治联盟和秦朝严格的中央专制间走一条中间路线。”这里的“中间路线”是指（）
| A．中朝制度 | B．刺史制度 | C．郡国并行制度 | D．行省制度 |
在中国古代社会，收养养子时，往往有“异姓不养”的规定。如明清律法都规定，若收养异姓子为嗣，则收养人和送养人都要被杖六十下，其子归宗(即送回送养人家中)。下列制度与此规定有关联的是（）
| A．分封制 | B．科举制 | C．宗法制 | D．察举制 |
西周时期，周王对墓葬用品的规定严格，如：用鼎制度就明确规定为“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。材料反映的本质问题是（）
| A．西周社会呈现等级森严的特征 | B．西周社会的腐败现象严重 |
| C．西周手工业中冶铜业十分落后 | D．西周各地经济发展不平衡 |
“我国古代社会的传说里究竟是否全属伪造？在这些疑说纷纭、似是而非的神话般的古史传说中是否有真正的社会历史的素地……（考古学的发展）已经充分证明这些神话的传说自有真正的史实素地，切不可一概 抹煞。”尹达这段话意在强调（）
| A．古史传说似是而非不足为信 | B．应该科学地对待古史传说 |
| C．考古学已完全证明古史传说 | D．古史传说有助于历史研究 |