《南京条约》是中国近代被迫签订的第一个不平等条约；巴黎和会上，中国代表团拒绝在合约上签字；1943年1月，中国分别与美英两国签署新约，取消美、英在华治外法权及《辛丑条约》所给予它们的一切权利。从这些变化中可以看出( )
| A．中国近代主权丧失 | B．中国逐步成为世界强国 |
| C．中国外交逐渐自强 | D．中国摆脱帝国主义压迫 |
“无论对它们的理解正确与否，启蒙运动的整个纲领，尤其是在法国，是有意识地以牛顿的原理和方法论为基础的，……”该论述反映了科学
| A．改变了人们的宗教信仰 | B．摆脱了宗教神学的束缚 |
| C．影响了人类的思想观念 | D．提升了人类的物质生活 |
报载，西方某古玩拍卖市场曾有人拍卖公元前一世纪罗马史学家李维名著《罗马史》，纸张已变黄发脆，一张张翻阅都很困难，竟以10万英镑高价成交。你认为这一文物是
| A．真迹而价值较高 | B．同时代的仿制品 | C．后人制伪无价值 | D．真迹而价值不高 |
有启蒙思想家说：“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从上述材料可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出强调了
| A．批判神权统治 | B．鼓吹人性解放 | C．倡导思想自由 | D．构建民权政府 |
《礼记·祭统》云：“凡治人之道，莫急于礼；礼有五经，莫重于祭。”《国语·晋语》曰：“同姓则同德，同德则同心。”这两则材料说明统治者都重视
| A．宗法关系 | B．道德规范 | C．战争祭祀 | D．儒学思想 |
曾任北京大学代理校长、国立台湾大学校长的著名历史学家傅斯年曾说：“史学的对象是史料，不是文词，不是伦理，不是神学，并且不是社会学。史学的工作是整理史料，不是做艺术的建设，不是做疏通的事业，不是去扶持或推到这个运动，那个主义。……史学便是史料学。”他强调的是
| A．以自然科学的方式研究历史 |
| B．要依照伦理观念和政治需要来选择史料 |
| C．史学理论的建构离不开史料 |
| D．史学研究的重心是对史料的考证和辨析 |