2009年春天的伦敦，二十国集团(G20)领导人金融峰会新闻中心的时间显示墙上，只悬挂着3个时钟，依次为“华盛顿时间”、“伦敦时间”和“北京时间”。“北京时间”开始于（ ）
| A．鸦片战争，中国被卷入现代化漩涡 |
| B．中华民国成立，近现代史上中华民族命运第一次转折 |
| C．新中国成立，中国人民从此站起来了 |
| D．改革开放，中国人民从此富起来 |
“从18世纪以来，讲科学理性、讲自由、讲人权、讲法治、讲个人的尊严，这些价值通过五四成为当代中国知识分子文化结构中间，就是文化传统所不可或缺的一些基本价值。”美国哈佛大学哈佛燕京学院院长杜维明的这句话表明（）
| A．五四运动成为新民主主义革命的开端 |
| B．五四运动彰显了中国人民强烈的爱国主义精神 |
| C．五四运动弘扬了民主、科学精神 |
| D．五四运动促成了马克思主义的广泛传播 |
“领导和参与辛亥革命的力量主要来自三个方面：第一是作为原来的统治者的士绅阶层，第二是以反对满族统治为宗旨的汉族民族主义者，第三是以推行现代民主共和为己任的革命者。相对而言，第三部分即立志推进民主共和的力量是最弱的。但组建新政权的任务却恰恰落在了这最弱的一部分力量的肩上。”之所以如此的主要原因是( )
| A．辛亥革命后实现了主要政治力量的大联合 | B．反对专制实行共和成为辛亥革命的旗帜 |
| C．资产阶级革命派在国内具有重大影响力 | D．反封建的民主革命压倒了反满的民族革命 |
1895年中国有三个人各自作出自己一生最重要的选择：康有为选择了变法，孙中山选择了革命，张謇选择了实业，而其终极目标都是救国，可以称之为殊途同归”。以下对这段材料解读不正确的是
| A．甲午战争是中国近代历史的关节点 | B．折射出全体国人要求变革的社会思潮 |
| C．救国是当时多个新兴力量的共识 | D．反映了中国追求近代化途径的多样性 |
有学者认为“中国近代史话语模式”主要存在以下三种：
| 模式 |
将中国近代史看作 |
| ①“冲击—反应”模式 |
是在西方的冲击下开始近代化进程的历史 |
| ②“侵略—革命”模式 |
是西方列强侵略，中国人民起而反抗的革命史 |
| ③“早期启蒙”模式 |
是中国资本主义萌芽和具有近代人文主义性质的启蒙思潮发生与发展的历史 |
其中话语模式存在根本对立的是
A．①和③ B．①和② C．②和③ D．①和②③
“（它）是共和主义与君主主义妥协的产物。它虽然承认了共和制，但君主制的阴影处处可见……这样一部不伦不类、伸缩性很大的宪法既能适应君主制也能适应共和制。”“它”是指
| A．英国《权利法案》 | B．美国1787年宪法 |
| C．法兰西第三共和国宪法 | D．《德意志帝国宪法》 |