中国古代有一位大臣向皇帝进言：“臣闻殷、周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。”今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。”此大臣的主张（ ）
| A．反对郡县制 | B．主张郡县制 |
| C．反对中央集权 | D．主张中央集权 |
下列对“师夷长技以制夷”这一主张理解正确的是（）
①向西方寻求强国御侮之道②仍以天朝上国自居③“技”重点是军事技术④已对中国的落后有了充分认识
| A．①②④ | B．①③④ | C．①②③ | D．①③ |
倭仁提出“立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺”，主要是为了（）
| A．否定洋务“新政” | B．维护清政府的专制统治 |
| C．维护传统的伦理道德 | D．防止“以夷变夏” |
由19世纪60年代以前中国人向西方学习情况得出认识和结论，符合历史事实的①向西方学习思潮兴起与鸦片战争有关 ②向西方学习的代表人物有林则徐、魏源等人 ③向西方学习的主要内容是西方的军事与生产技术 ④向西方学习尚未涉及在中国发展资本主义的问题 （）
| A．①②③④ | B．①③④ | C．①②④ | D．①②③ |
马克思说过：封建国家“可以指挥千千万万人的手臂去集权国家修建与集权政治关系相匹配的社会物质实体。”下列哪些史实在事实上证明了马克思的话的正确性（）
①秦兵马俑的制作②隋大运河的开凿③元曲的出现④明长城的兴修
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①②③④ |
“写鬼写妖高人一等，刺领刺虐人木三分”是对哪部古典小说的高度评价：（）
| A．《水浒传》 | B．《西游记》 | C．《聊斋志异》 | D．《儒林外史》 |