有人将英国政治制度分成两个部分,一是“尊严的部分”,一是“效率的部分”。 “尊严的部分”具有激发和保留人们崇敬之心的功能,它使政治制度获得了权威和动力,而“效率的部分”是对这种权威的现代运用。“尊严的部分”“效率的部分”分别指的是( )
| A.君主制和共和制 | B.君主制和议会制 |
| C.立宪制和共和制 | D.共和制和议会制 |
某中学一个历史研究性学习小组研究一战期间,陈独秀等人在上海出版的一份以青年为对象的刊物时,看到其中有这样一句话:“笃古不变之族,日就
衰亡;日新求进之族,方兴未已。”他们对这
句话中“变”的内涵产生了争议。其中有一人的观点是最恰当的,应该是
甲说:“变”就是要变革教育制度;
乙说:不对,这里的“变”是要变革政治制度;
丙说:不对,这里的“变”是要变革思想观念;
丁说:你们都不对,这里的“变”是要推翻资本主义制度,建立无产阶级专政。
| A.甲 | B.乙 | C.丙 | D.丁 |
清朝福建巡抚徐继畲之语“提三尺之剑,开疆万里,乃不僭位号,不传子孙,而创为推举之法,几于天下为公”的刻石,被镶嵌在某开国者的纪念碑上。此开国者是
| A.拿破仑 | B.华盛顿 | C.克伦威尔 | D.俾斯麦 |
资产阶级革命前,推动英国资本主义发展的因素有
①海外贸易 ②殖民掠夺 ③圈地运动 ④都
铎王朝的宗教改革
| A.①②③ | B.②③④ | C.②③ | D.①②③④ |
斯宾诺莎认为最自然,同时又与个人自由最相合的政体是
A.贵族制![]() |
B.君主制 | C.共和制 | D.民主制 |
阿奎那和英王詹姆士一世学说的相似点在于
| A.把国王称作神,与上帝相提并论 | B.君权无限 |
| C.从神学角度为君主权威辩护 | D.王权高于教权 |