人们经常用国内生产总值（简称GDP）占世界总量的比重来论证本国的国际地位及发展方向。但也有人以1840年中国的GDP是世界的33%，但之后就逐步沦为半殖民地；而1949年中国的GDP虽是世界的6%，却赢得了真正的独立并逐步走向大国这些史实来反对GDP决定论。据此，下列该现象分析最为合理的是（ ）
| A．GDP的确能反映经济发展状况，可以证实国家的地位和发展方向 |
| B．GDP只能反映当时经济状况，故不能反映国家的地位和发展方向 |
| C．GDP的国际地位变化趋势经常与该国国际地位变化趋势成反方向 |
| D．决定GDP变化的经济性质才是真正决定国家的地位和发展方向的 |
儒家思想在中国历史不同阶段的命运不同，主要取决于（）
| A．思想内容的变化 | B．社会环境的变化 |
| C．统治阶级观点的变化 | D．人民群众态度的变化 |
以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”及其学说的评价，其中属于评价老子及其道家学说的是
| A．崇功利，尚干涉，巩固君权，抑制民权（苏渊雷） |
| B．人对自然只能任（顺从）和法（效法），不能违背它（范文澜） |
| C．同情公室，反对私门，一味开倒车（郭沫若） |
| D．其思想深信政府万能，而不承认人类个性之神圣（梁启超） |
齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡
| A．仁者爱人，理解和体贴他人 | B．克已复礼，人们应贵贱有序 |
| C．政在爱民，国君要严于律已 | D．仁政治国，人际关系要和谐 |
全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途。他们竟然得出一致的结论，认为在21世纪，人类如果要过上和平幸福的生活，就应该回到2500年前中国的孔子那里寻找智慧。他们从孔子那里寻找的“智慧”是（）
| A．“是非之心，人皆有之” | B．“人之性恶，其善者伪也” |
| C．“已所不欲，勿施于人” | D．“制天命而用之” |
某中学一历史研究小组对德意志帝国的“君主立宪制”进行研究，有同学提出“为什么说德意志帝国的君主宪制是一种不彻底不完善的代议制？”对这一问题，有四位同学产生了争议，你认为最正确的回答是
| A．甲同学：皇帝和帝国宰相掌握行政大权 |
| B．乙同学：联邦议会权力较大，帝国议会权力较小 |
| C．丙同学：行政机构权力大，立法机构权力小 |
| D．丁同学：行政机构控制了立法机构 |