农谚说：“蚯蚓叫，大雨到。”一位农民气象员对此感到怀疑，经过反复观察和实验，他发现下雨前鸣叫的是蝼蛄而不是蚯蚓，于是把这条农谚改成“蝼蛄叫，大雨到”。经过进一步观察和研究，他又发现“春秋蝼蛄叫，大雨定会到”，但“盛夏蝼蛄叫，大雨不会到”。这表明（ ）
①亲身的实践经验比他人的实践经验更可靠
②实践是认识的来源和发展的根本动力
③实践是认识的最终目的和归宿
④实践是检验认识正确与否的唯一标准
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
在第二十届北京国际图书博览会上，我国各类版权输出与合作出版协议达成2091项，比2012年同期增长12%，引进与输出之比为1∶1.33。中文图书版权输出成果进一步扩大，对世界的影响力逐渐增强。这一成就说明
①深化文化体制改革解放了文化生产力
②文化与经济相互交融推动文化产业发展
③文化在创新和发展中实现传播和交流
④文化产品“走出去”提升了文化实力和竞争力
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．②④ |
微信作为一种互动性更强、传播速度更快的传播方式，获得了众多手机用户和网民的青睐，很多人用微信交流信息。这一现象进一步印证了
| A．文化在继承的基础上发展 |
| B．社会实践是检验文化创新的根本标准 |
| C．传播方式的变化是文化发展的根本动力 |
| D．大众传媒已成为文化传播的主要手段 |
珠算既是中国传统文化的象征，又是实用工具。2013年12月4日，联合国教科文组织正式将中国珠算项目列入教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。之所以保护文化遗产，是因为它是
| A．民族文化的集中展示 |
| B．传统文化的基本形式 |
| C．民族情感的集中表达 |
| D．人类共同的文化财富 |
因为大事件层出不穷，2010年网络新词的产生更迅速，变化更快，传播更广。像“犀利哥”、“2012”、“XX帝”、“蜗居”等“雷词”（很有震撼力的词语）多为新事件、新闻人物的浓缩和概括。这表明
| A．文化的发展与社会实践同步 |
| B．文化具有丰富的表现形式 |
| C．人们在社会实践中创造并享用文化 |
| D．文化创造的主体是网络经营者 |
我国东汉时期伟大的天文学家张衡说过：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不厚，而耻智之不博。”这句古训告诉我们
| A．要勇于直面生活中的道德冲突 |
| B．要自觉接受先进文化的陶冶 |
| C．要坚定中国特色社会主义共同理想 |
| D．要加强科学文化修养和思想道德修养 |