在雅典城邦,公民个人虽然可以在民众大会上提出修改或废除以往的法律或提出新的议案,但若这种提议得不到通过的话,则将被起诉为不法行为,提议人要受到罚金处分,甚至有生命之虞。这表明( )
A.公民大会只注重公民形式上的民主 | B.雅典人非常重视法律的稳定和权威 |
C.雅典城邦的司法程序十分严肃缜密 | D.雅典公民的言论自由受到严格限制 |
美国著名政治学专家塞缪尔·亨廷顿在他的《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中得出结论:“20世纪80年代末,随着共产主义世界的重大变动,冷战的国际体系成为历史,在后冷战的世界中,人民之间最重要的区别不是意识形态的、政治的或经济的,而是文化的区别。”作者旨在强调
A.文明冲突替代了超级大国的争霸 | B.政治上的区别决定着文化区别 |
C.各国文化差别明显影响政府决策 | D.多样化的文明之间互补和共融 |
学者张鸣认为:如果没有太平天国这个插曲,中国融入世界还会晚若干年。他这样说的理由是
A.太平天国政府执行对外开放政策 |
B.太平天国运动客观上催生了洋务运动 |
C.太平天国运动迫使清政府对外开放 |
D.太平天国促进了东南地区经济的发展 |
1912年4月22日《大总统袁世凯命令》中强调:“现在五族共和,凡蒙、藏、回疆各地方同为我中华民国领土,则蒙、藏、回疆各民族,即同为我中华民国国民……蒙、藏、回疆与内地各省平等,将来各该地方一切政治,俱属内务行政范围。”这主要表明,北洋政府
A.坚持维护共和制度 | B.坚决维护国家主权 |
C.实行民族平等政策 | D.以《中华民国临时约法》作为施政纲领 |
温家宝总理强调,我们要走一条和一些大国不一样的道路,这条道路就是和平崛起的道路。这是中国在总结人类社会发展史,尤其是近代以来大国兴衰的经验教训时作出的理性选择。以下各国的近现代历史最能为我国和平崛起提供正面经验的是
A.英国成为“日不落”帝国 |
B.日本在近代跻身世界强国之列 |
C.二战结束后德国重新崛起 |
D.20世纪40年代中期以来美国成为世界超级大国 |
“(它)毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界,看到了那个世界的部分,并设法把这部分引进到中国来,而成为中西文化频繁接触后的当时两者可能结合的一种形式……给僵化的封建文化打开了缺口。”材料评述的是
A.“经世致用” | B.“中体西用” |
C.“维新变法” | D.“兼容并包” |