马克思指出:“小农人数众多……他们的生产方式不是使他们互相交往,而是使他们互相隔离,他们不能自己代表自己,一定要别人来代表他们。他们的代表一定要同时是他们的主宰,是高高站在他们上面的权威,是不受限制的政府权力。”根据上述材料可以得出的结论是( )
A.马克思反对皇权主义 |
B.儒家学说是中国封建专制主义的理论基础 |
C.小农人数众多却互不来往 |
D.小农经济是专制主义中央集权的经济基础 |
据《东京梦华录》等记载,宋代都城多见“当街列床凳,堆垛冰雪”出售凉席和专向客商出租铺席宅舍等现象。这反映了
A.城市商业功能增强 | B.经商方式不受限制 |
C.官府鼓励经商 | D.生活习俗改变 |
“今棉之为用,可以御寒,可以生暖,盖老少贵贱无不赖之。其衣被天下后世,为功殆过于蚕桑也。”这句话反映的现象是
A.棉布柔软结实,取代了丝织品的地位 | B.棉布适用范围广 |
C.棉布保暖性好,可以御寒 | D.棉布功劳大于丝织品 |
在我国古代,“社稷”是国家的代称。其中,“社”是土地之神,“稷”是主管五谷之神。关于国家的这种理解,反映了我国古代
A.非常重视祭祀 | B.农业与土地的关系 |
C.以农业为立国之本 | D.小农经济的突出特点 |
明朝后期,土地高度集中,太湖流域90%的土地都在官僚和地主手中。造成这一现象根本上是因为
A.太湖流域是农业中心 | B.明朝中后期政治腐败 |
C.统治者“不抑兼并” | D.土地私有制的发展 |
“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”此诗是我国封建社会劳动人民生活的真实写照,它所反映的我国传统农业的主要耕作方式是
A.刀耕火种 | B.耜耕 | C.石器锄耕 | D.铁器牛耕 |