甲午战争后的“公车上书”与巴黎和会时的五四运动都是爱国救亡运动，但两者的规模与影响差别甚大，其主要原因在于
| A．民族觉醒程度与群众基础不同 | B．外交失利导致的损害程度不同 |
| C．大众传媒发展水平与方式不同 | D．列强攫取中国利权的手段不同 |
2014年2月27号全国人大常委会决定将9月3号和12月13号分别确定为中国人民抗日战争胜利纪念日和南京大屠杀死难者国家公祭日，这一举措与右图丰子恺的漫画所表达的共同主题是
| A．烽火已熄，万世太平 | B．国家之殇，永世不忘 |
| C．以史为鉴，面向未来 | D．以德报怨，化敌为友 |
《尚书》云：“民为邦本，本固邦宁”以下观念与之相去甚远的是
| A．天视自我民视,天听自我民听 |
| B．民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子 |
| C．与天同者，大治。与天异者，大乱 |
| D．君者、舟也，庶人者、水也；水则载舟，水则覆舟 |
李洵认为：“明代江南地区的‘士大夫’是十六世纪以来中国历史上有特点的社会势力。他们凭借着江南地区发达的经济文化的有利条件，通过各种途径获取政治上的功名，然后扩展经济实力，他们改变原有的轻商观念，涉足商业谋利，引领当时的社会风潮，在江南社会中扮演着极其重要的角色。”材料中 “角色” 的定位最准确的是
| A．既是资本主义萌芽的促进者又是阻碍者 |
| B．学而优则仕的典型 |
| C．明代中后期的早期资本家 |
| D．“离经叛道”的进步思想家 |
雍正八年因西北用兵，特设军机处，经制规划，多为其（张廷玉）手定……军机处地处隆宗门内，严禁外人进入，且机构简单，有官无吏，办公场所只有几间值班用的平房。此设置
①强化了君主专制
②提高了行政效率
③减少了行政运行成本
④保障了决策机密性
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③④ |
康德认为，人在道德上是自主的，人的行为虽然受客观因果的限制，但是人之所以成为人，就在于人有道德上的自由能力，能超越因果，有能力为自己的行为负责。据此可以得出
| A．康德强调人的自由是有限的 |
| B．启蒙思想是以道德为核心的 |
| C．理性主义是康德的核心思想 |
| D．德意志启蒙运动强调道德 |