“入山见木，长短无所不知；入野见草，大小无所不识，然而不能伐木以作居室，采草以和方药，此知草木所不能用也。”造成上述现象的根本原因是在于不懂得
| A．实践是认识的来源 |
| B．实践是认识的目的 |
| C．实践是认识发展的动力 |
| D．实践是检验认识真理性的唯一标准 |
2011年新学期．我国部分省市对中小学课本进行了修订，大多选录了四书五经中的文章。专家认为，选读四书五经是好事，但没有选择地让孩子学四书五经是开历史倒车，其中所隐含的奴性文化，只能使人的思想僵化麻木。这告诉我们（）
①传统文化中积极向上的内容是文化创新和发展的源泉
②要尊重文化的多样性推出融汇多种文化特质的新文化
③对待传统文化中落后和腐朽的东西要加以改造或剔除
④要辩证地看待传统文化在现实生活中的作用
| A．①②③ | B．①②③④ | C．①② | D．③④ |
2011年是辛亥革命100周年和中国共产党成立90周年，透过武昌城头飘过的历史烟云，同首南湖红船起航90年来的时代变迁，我们深刻感受到必须大力弘扬中华民族精神，因为 （）
①它是中华民族的价值追求，是中华民族之魂
②它是提高全民族综台素质的必然要求
③它作为民族文化的结晶其内容是始终不变的
④它为推动中华民族复兴提供强大的精神动力和智力支持
| A．①② | B．②④ | C．①③ | D．③④ |
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”是曹操留下的千古绝句。有人认为这是劝人及时行乐；但也有人认为他感叹的是战争频仍,大业未成,因而产生一种时间的紧迫感。下列最能解释产生这种不同认识的是（）
| A．文化对人的影响是无形的 |
| B．文化对人的影响是双重的 |
| C．文化对人的影响是深远持久的 |
| D．文化影响着人们的认识活动和思维方式 |
中国邮政发行了海峡西岸建设的特种邮票和邮资封，其中有两枚以“闽台缘博物馆”和“湄洲妈祖”为题材，展现了闽台关系“地缘近”“血缘亲”“文缘深”“商缘广”和“法缘久”的特点。五缘显示了闽、台文化之间（）
①同根同源，一脉相承②相互交融，相互借鉴
③独树一帜，独领风骚④一方水土一方文化
| A．①② | B．②④ | C．①③ | D．③④ |
在2011兔年春晚上，小品《同桌的你》说的是同学间的真情，《美好时代》描述的是彩票投注站主讲诚信的事情，《午夜电话亭》反映的是夫妻间产生的误会，《“聪明”丈夫》讲述的是为了得到厂里奖励的房子而闹假离婚的故事。这说明（）
| A．文艺创作是社会生活实践的一种直接反映 |
| B．人民群众是社会实践和文艺创作的主体 |
| C．社会生活实践是文艺创作取之不尽的源泉 |
| D．社会生活实践的发展使文艺创作更加完美 |