根据图中数据变化趋势可口推断出，近几年来北京市
①城乡居民恩格尔系数逐年提高
②农村居民收入高于城镇居民
③不断加大惠农政策的支持力度
④市民对服务业需求不断上升
| A．①② | B．①④ | C．②④ | D．③④ |
从甲骨、金属到数字化屏幕,每一次汉字载体的变革都带来书写和阅读的巨大变化。这表明（）
①读写技术的发展是波浪式前进的过程
②物质资料的生产方式决定着社会的性质和面貌
③文字载体的变化对认识活动产生重要影响
④知识的传播方式受制于生产力发展水平
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．①④ |
2014年3月27日,国家主席习近平在巴黎出席中法建交50周年纪念大会并发表重要讲话。历史上,中华文化曾经成为法国社会的时尚,在法国启蒙思想家的著作和凡尔赛宫的装饰中都能找到中华文化元素。同样,法国的历史、哲学、文学、艺术深深吸引着广大中国读者。建交50年来,中法文化交流进一步发展,促进了各自文化的繁荣,因为两国文化（）
①在长期交流中达到了相互融合
②都体现着人类进步的价值追求
③都有自己的精粹和独特的个性
④都源远流长,具有相似的历史传统
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
印度佛教自汉代传入我国后,便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐,外来佛教适应中国的文化习俗,演变为以禅宗为代表的中国化佛教,形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后,传统儒学吸收佛教的有益成果,衍生出新儒学即宋明理学,使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明（）
①中华文化具有极大的包容性
②不同文化的融合导致文化差异性的消失
③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用
④文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
廉洁文化是中华优秀文化的组成部分,是宝贵的道德教育资源。《楚辞》有“朕幼清以廉洁兮”之语,东汉王逸有“不受曰廉,不污曰洁”之释,《现代汉语词典》把廉洁解释为“不损公肥私；不贪污”,当代共产党人正践行“为民务实清廉”的新要求。这表明廉洁文化（）
①是中华传统文化的集中体现
②具有相对稳定性和继承性
③对政治经济的发展有反作用
④具有社会历史性和生命力
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
下图是关于我国国民阅读调查数据图,从图中可推出（）
| A．图书阅读水平大大提升 |
| B．数字媒介阅读增长较快 |
| C．人均阅读图书量增长迅速 |
| D．数字媒介阅读比图书阅读重要 |