19世纪开始时,美国发明家惠特尼为政府大量制造滑膛枪,有访问者对惠特尼的这种革命性技术的基本特点作了恰当的描述: “他为滑膛枪的每个零件都制作了一个模子。据说,这些模子被加工的非常精确,以至于任何滑膛枪的每个零件都可以适用于其他任何滑膛枪。”惠特尼的“革命性技术”
A.揭开美国工业革命的序幕 | B.提高了工业生产效率 |
C.诠释了科学理论的重要性 | D.改进了滑膛枪的结构 |
19世纪70年代,德、法两国相继颁布了新宪法。这两部宪法内容的共同之处是
A.国家元首独掌大权 | B.国家元首对议会负责 |
C.国家元首任命内阁成员 | D.议会完全行使立法权 |
美国历史学家斯塔夫里阿诺斯指出:“1500年至1763年的这些岁月是全球开始统一的时期,是从1500年以前时代的地区孤立主义到19世纪欧洲的世界霸权的过渡时期。”不能佐证这一观点的是
A.新航路的开辟 | B.欧洲国家的对外扩张 |
C.工业革命密切了国际交流 | D.英国确立了殖民霸权 |
1789年,法国通过了《人权宣言》。有历史学家这样解释“宣言”二字:“有意模仿国王诏书中的神圣程式”,通过“诉诸普遍原则,诉诸神授,而赋予人民主权以以往君主行为才有的神圣色彩”。这种解释在一定程度上表明《人权宣言》的颁布
A.彻底否定绝对的君主主权 | B.按卢梭的理想实施直接民主 |
C.号召人民整体参加法国大革命 | D.实现了人人平等 |
马基雅维利提出:“确立某种秩序的唯一途径……就是建立一个君主制的政府;因为在那些人民已经彻底堕落、法律毫无约束力的地方,必须确立某种至高无上的权力。通过这种权力,以一双高贵的手,以充分的专断的力量,才有可能控制那些权势之人过分的野心和腐败。”这表明,马基雅维利认为
A.君主制是摆脱无序状态的必然选择 | B.君主制是有序状态下的最理想政权 |
C.君主的统治神圣而高贵 | D.君主的统治必须合乎道德 |
有人认为:“基督教的理想是扩张的凝结剂,是各种各样世俗的要求罩上神圣的光环,不管是到东方来的达·伽马还是到西方去的哥伦布,都是把宗教目标和现实目标糅合在一起,无法区分。”这里的“现实目标”指的是
A.黄金和土地 | B.资本 | C.商品市场 | D.原料 |