南京临时政府成立时实行总统制，《临时约法》改总统制为责任内阁制，袁世凯正式就任大总统后，又改责任内阁制为总统制。上述现象反映的实质问题是( )
| A．中国完全缺乏民主共和的社会基础 | B．民主与专制的斗争激烈 |
| C．责任内阁制在中国行不通 | D．专制独裁的传统在中国没有受到冲击 |
明治维新时期，西服流行的同时，和服被当做最华丽的礼服保留了下来；酒吧多起来了，茶室依然是人们的精神净地；西洋歌剧开始唱响，能剧和歌舞伎也在走向兴盛。这反映了当时的日本()
| A．用西方文明提升国民的知识水平 | B．引进西方文化以巩固统治 |
| C．本土文化与西方文化的多元共存 | D．西方文明占据主导地位 |
废除农奴制度后，沙皇政府对司法机关进行了改革，废除过去了等级法院，建立了统一的各级法院，全国的一切案犯都在统一的法院里按照同一法律和同一审判程序受审。这表明俄国的司法改革()
| A．贯彻了资产阶级的法治原则 |
| B．保留了大量的农奴制烙印 |
| C．适应了沙皇专制统治的需要 |
| D．与农民愿望完全背道而驰 |
一个俄国官员在“二一九法令”颁布后评价农民的变化时说：“人民挺起腰杆来了，样子变了；面貌表情，步履姿势，言论谈吐，一切都变了。”该评价( )
| A．客观的反映出废除农奴制对农民的影响 |
| B．是一种完全否定客观事实的溢美之词 |
| C．在一定程度上反映了农奴制改革的社会影响 |
| D．站在封建主阶级的立场上诋毁改革 |
俄国农奴制改革的进步性集中表现在( )
①封建地主主持下的资产阶级性质的改革
②实现了封建生产方式向资本主义生产方式的转变
③广大农奴获得了人身自由，有利于工业革命的扩展
④农民的生产积极性有所提高，促进了俄国农业乃至全国经济的发展
| A．①②③④ | B．①②④ |
| C．②③④ | D．①③④ |
16世纪欧洲宗教改革运动的实质是()
| A．新教反对天主教的运动 |
| B．一场反对天主教，建立本民族教会的运动 |
| C．资产阶级反对天主教会建立本阶级教会的运动 |
| D．是一场在宗教外衣掩饰下发动的资产阶级意识形态领域里的反封建统治的政治运动 |