马丁•路德认为：人的“原罪”使得人的本性败坏，只有内心信仰虔诚，才能与上帝直接沟通，去恶向善，获得上帝的拯救，外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁•路德的这一主张其意义在于（ ）
| A．否定了天主教会的作用及其神学权威 | B．确立了“教随国定”的原则 |
| C．否定了基督教长期传颂的教义 | D．维护了德意志各阶层的利益 |
从《十二铜表法》开始，古罗马制定了严格的债务法规，并在以后的司法实践中不断完善，这表明罗马统治者①注重保护私有财产 ②重视维护平民利益③被迫改善奴隶处境④力图缓和贵族与平民矛盾
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
中国古代史上，地方分裂势力叛乱的现象时有发生。这种现象反映出
①其根源在于封建经济的分散性 ②因统治政策不当导致地方割据势力强大:③该现象破坏生产，造成社会动荡 ④中央集权制度弊端丛生，阻碍社会发展
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①③④ |
钱穆曾说“内阁只是皇帝的私人办公厅，不是政府正式的政事堂，内阁学士也只是皇帝的内厅秘书，不是外朝正式宰相之职，于是皇帝在法理上变成在政府里的真正领袖。”钱穆认为皇帝成为“政府的真正领袖”是因为
| A．唐朝设政事堂 | B．元朝设中书省 |
| C．明朝废除宰相制 | D．清朝设军机处 |
唐太宗说："以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，与事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。"这表明唐太宗主张
| A．让宰相等大臣享有议政权 | B．君权与相权相互制衡 |
| C．中央权力重心应当下移 | D．应当废除专制统治 |
西汉初年的政治体制与秦朝相比，最大差异在
| A．中央机构 | B．地方制度 | C．皇帝权利 | D．根本目的 |