一位法国思想家说：“《圣经》上声称，妇女触犯上帝遭到惩罚，所以分娩时必遭痛苦。但是，母猪生崽的时候也无一个不痛，不知道它们为何得罪了上帝呢？”对该思想家的主张理解正确的是
| A．信仰上帝即可得救 | B．上帝意志不可违 |
| C．反对盲目信仰 | D．妇女应得到解放 |
近代中国人在反思传统文化时，有的人“由增入外界新形式新规则使之具有新意义”，有的人“厌恶固有文化中这若干缺陷，而从事批判与排除”。这两种人的代表分别是
| A．魏源、洪仁玕 | B．洪仁玕 、康有为 |
| C．康有为、孙中山 | D．孙中山、陈独秀 |
有学者认为中国近代转型的进程从19世纪五、六十年代到20世纪二、三十年代。主要经历了被动开放、经济起步、政体变革、思想解放四个时期。这是一种社会质变，即社会生活各个领域、各个层面发生了整体性的变革。以下不属于这一时期社会转型表现的是
| A．洋务运动 | B．义和团运动 | C．戊戌变法 | D．马列主义的传入 |
西汉巨商卓王孙的新寡女儿卓文君与司马相如一见钟情。对此，宋明理学家认为
| A．“正获身，非失身” |
| B．“逾墙淫奔，无耻之尤” |
| C．“四目相视，具各有情” |
| D．“少女嫩妇的，你拦着不教他嫁人，留着他做什么” |
侯家驹在《中国经济史》中指出：“国家干预”在现代社会中，是政府与政策性干预来维护社会公正和经济正常运转；但中国古代政府的“干预”更具有强权掠夺的性质，根本目的是最大限度地控制国家经济，从中获取巨额财富……。下列经济情况与材料观点相符合的是
| A．官营专卖 | B．市坊制度 | C．朝贡贸易 | D．闭关锁国 |
从秦朝到辛亥革命推翻清王朝统治，君主专制制度在我国延续了两千多年。君主专制制度对我国古代社会产生的主要的消极影响是
| A．皇帝个人独断的随意的决策容易出现失误 |
| B．助长唯上是从的因循守旧之风 |
| C．极力扶助小农经济的顽强发展 |
| D．造成官僚主义、贪污腐化之风盛行 |