江都（今扬州）王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是
| A．“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴” |
| B．“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师” |
| C．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭” |
| D．“天子受命于天，天下受命于天子” |
李清川等在《汉武帝朝丞相群体研究》一文中指出：“武帝（指汉武帝）朝的丞相群体不同于高祖时的功臣丞相，又不类于昭宣后的学术丞相，武帝朝丞相是汉代丞相的转折。”这里的“转折”是指( )
| A．设立刺史监督丞相和地方官 |
| B．设立“中朝”“外朝”制度 |
| C．设立三公九卿制度限制丞相 |
| D．把学术丞相转变为武官丞相 |
保罗·约翰逊在《现代：从1919到2000年的世界》中写道：“（20世纪）80年代，人类刮起了一场巨大的求变之风……80年代成为当代史的分界线。民主精神恢复了自信，开始广泛传播。”这场“求变之风”对世界产生的深远影响是( )
| A．改变了世界政治格局 |
| B．壮大了国际社会主义力量 |
| C．导致社会主义阵营瓦解 |
| D．加快了西方政治民主化进程 |
20世纪50年代，中国一些农村中流传着一首打油诗：“实行公社化，不分你我他，人都是公家的，一碗稀饭是自己的。”该打油诗流传的背景是( )
| A．优先发展重工业方针的弊端 |
| B．社会主要矛盾发生了转移 |
| C．“大办工业”违背了经济规律 |
| D．经济体制妨碍了生产力发展 |
19世纪法国政治思想家托克维尔说美国“既像一个小国那样自由和幸福，又像一个大国那样光荣和强大”。托克维尔评说的美国精神与形象主要源于()
| A．联邦制原则 | B．中央集权原则 |
| C．分权制衡原则 | D．两党制原则 |
“当西方被定性为侵略者和剥削者（魔鬼般的西方）时，义和团对西方的反抗使中国的爱国者深感满足，并被冠以赞美之词。然而，当西方被看成是现代生活的源泉（天使般的西方）时，义和团那种毁坏西方电报电话设施、铁路和汽船的行为，则往往成为造成严重困境的缘由而遭到严厉的遣责。”上述材料体现的史观有( )
| A．革命史观、全球史观 | B．全球史观、近代化史观 |
| C．革命史观、近代化史观 | D．全球史观、文明史观 |