由表1可以推知，19世纪70年代到20世纪初（ ）
表1 英、美、法、德工业生产总和在世界工业生产中所占比例表
| 年代 |
1870 |
1896～1900 |
1913 |
| 比例 |
78% |
74% |
72% |
A．欧美发达国家已经开始盛极而衰 B．世界各地的工业化有所发展
C．世界各国工业发展差距明显缩小 D．世界经济结构发生重大变化
被西方教会势力指责为“意在扰乱对神的信仰，企图毁灭上帝”，而中国近代启蒙思想家严复则认为“其彰人耳目，改易思理，甚于奈端（牛顿）氏之天算格致”的学说是(
)
| A．日心说 | B．进化论 | C．量子论 | D．相对论 |
学者张岱年认为“明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴”。但是，明清时期的进步思想与文艺复兴时期的思想相比则具有不同程度的共性。以下能够体现中国明清时期的进步思想与文艺复兴时期的思想的相同点的是( )
| A．具有鲜明的人文主义特点 | B．具有坚实的经济基础 |
| C．具有完整的思想体系 | D．具有广泛的阶级基础 |
中国明末清初的进步思想没有发展成为改造社会的强大思想武器，而西方启蒙思想则成为“近代社会的宣言书”。与中国明末清初进步思想相比，西方启蒙思想所具有的特点是（）
①描绘了未来社会的蓝图 ②批判了专制制度 ③宣扬民主法制 ④倡导民主共和
| A．①②④ | B．①③④ | C．①②③ | D．①②③④ |
美国独立战争时期的思想家托马斯·潘恩在其著作《常识》中说：“谁也不能因为出身而有权创立一个永远比其他家庭占优越地位的家庭，并且，虽然他本人也许值得同时代人的相当程度的尊敬，他的后辈却可能绝对不配承袭这种荣誉。”这一观点的理论依据是（）
| A．民族主义 | B．三权分立说 | C．人文主义 | D．天赋人权 |
马丁·路德主张每个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的效果是（）
| A．将人们从宗教中解放出来 | B．从神学的角度论证了人的自由和独立性 |
| C．动摇了上帝在人们心中的地位 | D．使君主和罗马教皇实现了权力上的平等 |