历史学家夏曾佑在《中国古代史》一书中说：“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以中国也。”其中“中国之政”主要指的是( )
| A．皇帝制 | B．三公九卿制 |
| C．郡县制 | D．专制主义中央集权制 |
强调“人非工具”，著有《纯粹理性批判》，对启蒙运动作了经典总结的德意志启蒙思想家是
| A．康德 | B．伏尔泰 |
| C．孟德斯鸠 | D．卢梭 |
李贽赞扬汉代卓文君私奔再嫁司马相如 “当大喜，何耻为”，倡导婚姻自由,这是反对儒家思想中的
| A．致良知 | B．格物致知 |
| C．存天理，灭人欲 | D．克己复礼 |
元杂剧《窦娥冤》中窦娥含冤死后，六月飞雪，楚州大旱。这种描写主要体现了
| A．佛教的顺应自然 | B．法家的严刑峻法 |
| C．道家的无为而治 | D．儒家的天人感应 |
1921年3月俄共（布）通过如下决议：“纳税后剩余的一切粮食、原料和饲料，农民可以自己全权处理，可以用来改善和巩固自己的经济，也可以用来提高个人的消费，用来交换工业品、手工业品和农产品。”这表明苏俄将
| A．征收所有余粮 | B．废除各种农业税 |
| C．允许商品买卖 | D．取消自由贸易 |
近代以来，跪拜、作揖等礼节被鞠躬、握手取代，主要反映了（ ）
| A．中华传统文化逐渐淡化 | B．对西方文化的盲目崇拜 |
| C．平等自由观念开始深入人心 | D．辛亥革命根除了封建思想 |