南京见证了风云变幻的中国近代史，今天，南京已成为著名的旅游胜地。阅读下列材料，回答问题。
材料一 1997年7月1日，位于南京下关的静海寺内悬挂起一尊大铜钟。钟的主体高1.842米……四周铸有许多“回”形图案……现在，每天前来参观的人络绎不绝……每年8月29日，社会各界人士都要组织一次盛大的撞钟仪式，重温历史，警钟长鸣。静海寺因为浓缩着中国近代厚重历史而成为南京这个历史文化名城的重要一景。
——《光明日报》
材料二 中山陵是孙中山先生的陵墓，位于紫金山麓，坐北朝南，建筑宏伟。其祭堂的门楣上刻有“民族、民权、民生”横额。中山陵每年吸引观光游客达500万人次，2015年10月3日至5日3天里，该景区日接待量接近15万人次，创下日接待量的最高纪录。其中，来自海外的游客较之往年增加四成。
材料三
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。 虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。 天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
——毛泽东(1949年4月)
请回答：
（1）南京静海寺的大铜钟高1.842米，四周铸有许多“回”形图案，并选择在1997年7月1日悬挂，这跟哪两个历史事件有关？根据材料二，分析中山陵成为旅游胜地的主要原因。
（2）材料三中，毛泽东诗词反映了哪一重要历史事件？有何伟大意义？
（3）上述材料反映了南京在中国近代史上三个不同时期的历史命运。请运用阶级分析的观点对其原因作一探究。
朱熹说：“人之异于禽兽，是父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”你认为正确吗?请说明理由。(本题属于开放性的问题，无论持何种观点，只要论证充分即可)
阅读下列材料：
材料一：季康子问政于孔子日：“如杀无道以就有道，何如?”孔子对日：“子为政，焉用杀?子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”——《论语·为政》
材料二：仲舒复对曰：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪僻之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。——《汉书·董仲舒传》
请回答：
(1)据材料一、二，概括孔子和董仲舒的思想主张。
(2)结合所学知识指出两种主张在当时起到的作用及其原因。
(3)你认为董仲舒的主张对我国后世有什么影响?
秦汉之际，匈奴社会发展较快。主要原因在于( )
| A．游牧生活 | B．完成封建化 |
| C．昭君出塞 | D．与中原交往 |
阅读以下材料
材料1 《韩非子·有度》载：“先王立司南以端朝夕。”(朝夕，指东西方向)《鬼谷子·谋》称：“郑(周)人之取玉也，载司南之车，为其不惑也，”(惑，指迷失方向)
材料2据《萍洲可谈》载，北宋时有人在广州看到“舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦观指南针”。
材料3马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说：“火药、指南针、印刷术——这是通告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”
材料4鲁迅在《电的利弊》中说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水；外国用鸦片医病，中国却拿采当饭吃。”
回答：
(1)从材料看，司南至迟发明于什么时候?司南和指南针在哪些方面发挥了它的辨别方向的功能?
(2)应如何理解材料3的内容?
(3)材料4中鲁迅揭露了当时中国社会的什么问题?
(4)指南针在近代西欧和中国的不同用途说明了什么?
阅读下列材料：
材料一契丹旧俗，事简职专，官制朴实……。至于太宗，兼制中国（指得幽云十六州后，统治区域扩及中原），官分南北（官制分南面官、北面官），以国制（辽朝固有的制度）治契丹，以汉制待汉人。……北面治宫帐、部族、属国之政；南面治汉人之州县、租赋、军马之事。因俗而治，得其宜矣。
——《辽史·百官志》
材料二自契丹侵取燕蓟以北，拓拔自得灵夏以西，其间所生豪英，皆为其用。得中国（指中原）土地，役中国人力，称中国位号，仿中国官属，任中国贤才，读中国书籍，用中国车服，行中国法令，是二敌（指辽、西夏）所为，皆与中国等。
——《续资治通鉴长编》卷150
材料三燕蓟之地陷于胡虏且百年而忘南顾之心者，戎狄之法大率简易，盐曲俱贱，科役不烦故也。
——余靖《武溪集·论河北榷盐》
回答：
（１）辽实行南北双轨政治制度的原因是什么？评价其历史作用。
（２）材料三所述燕蓟之民忘“南顾之心”的原因是否全面？为什么？