儒家学说在秦朝遭到沉重打击，在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比，经过董仲舒改造之后的汉代儒学
| A．坚决排斥了阴阳五行之说 |
| B．从批判时政转变为维护现实统治 |
| C．提出了“为政以德”的观点 |
| D．吸收了佛教和道教的思想精华 |
苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说明你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底( )
| A．捍卫思想自由原则 | B．维护公民生存权利 |
| C．抗议雅典司法不公 | D．反对贵族专权暴政 |
史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是( )
| A．反抗封建专制与建立君主立宪的统一 |
| B．批判传统与全面引进西方文化的统一 |
| C．发展资本主义与建立民主共和的统一 |
| D．反抗西方侵略与学习西方文化的统一 |
费正清在《中国：传统与变迁》一书中说：“隋及初唐时·······制度和文化也取得了突破性进展。”下面有关隋唐政治制度的“突破性进展”的叙述，正确的是( )
| A．相权三分，独立施政 | B．中央集权，地方分权 |
| C．分工明确，相互牵制 | D．完善机构，皇权顶峰 |
马克思主义诞生的标志是（）
| A．《共产党宣言》 的发表 | B．第一国际的成立 |
| C．巴黎公社诞生 | D．《资本论》的发表 |
二战后英国形成混合市场经济，法国形成计划指导型经济模式，联邦德国形成“社会市场经济”，1992年中国则提出要建立社会主义市场经济体制。这表明市场是（）
| A．资本主义经济的本质特征 | B．经济发展的手段 |
| C．社会主义经济的本质特征 | D．经济恢复的政策 |