龙泉宝剑始于春秋战国时期，距今已有2600多年的历史，是中国古代兵器的代表，是中国著名的汉族传统工艺品之一。龙泉宝剑被浙江省人民政府列为浙江省第一批非物质文化遗产，并且也是首批国家级非物质文化遗产。从文化生活的角度来说，文化遗产
| A．是人类社会的基本特征，是人类文明进步的重要动力 |
| B．是指世界文化与自然双重遗产，有历史、审美价值 |
| C．是一个国家历史文化成就的重要标志，应该给予保护 |
| D．是一个民族文明程度的重要标志，是其创造性的体现 |
在美学中，总要谈到“移情”现象，即情景交融。比如，人高兴时，就觉得仿佛太阳在笑，花儿在点头；悲伤的时候，又觉得雨如泪，风如烟。“移情”的说法（）
| A．是辩证唯物主义的观点，说明了意识是人脑对客观事物的主观映像 |
| B．是主观唯心主义的观点，因为它认为物质世界是由人的主观意志决定的 |
| C．是辩证唯物主义的观点，因为它强调了意识对改造客观世界具有指导作用 |
| D．属于不可知论，因为它表明人脑总是不能客观如实地反映外界事物 |
古希腊哲学家德谟克利特是原子唯物论学说的创始人之一。他认为万物的本原是原子与虚空。下列观点中与德谟克利特“原子论”根本一致的是（）
①万物之生，俱得一气
②世界发展是“绝对精神”的自我运动
③物质世界的根本是不被分割的机械的原子
④天为金，地为土
| A．①④ | B．②③ | C．①③ | D．③④ |
下列选项与“我思故我在”观点相一致的是（）
| A．未有这事，先有这理 |
| B．吾心即宇宙，宇宙即吾心 |
| C．生死有命，富贵在天 |
| D．世界的本质是“绝对精神” |
“没有景物，何来感情”与“没有感情，何来景物”两者分别代表了下列哪些哲学派别（）
| A．唯物主义与唯心主义 |
| B．辩证法与形而上学 |
| C．主观唯心主义与客观唯心主义 |
| D．可知论与不可知论 |
恩格斯指出，文艺复兴驱散了“中世纪的黑暗”，推动了人们的思想解放。西方学者在论及文艺复兴的意义时，普遍将它作为西方社会近代化的开端。这充分体现了（）
①反映时代要求和任务的哲学思想是社会变革的先导
②社会变革推动了人类思想的解放
③哲学可以通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想来变革社会
④反映自己时代的客观要求和历史趋势的哲学是变革社会的巨大物质力量
| A．②③ | B．①③ | C．③④ | D．①② |