从哲学上看，建立农村集体经营性建设用地产权流转和增值收益分配制度的依据是
| A．上层建筑要适应经济基础发展要求 |
| B．制度创新是社会发展和变革的先导 |
| C．社会意识是对社会存在的正确反映 |
| D．生产关系一定要适应生产力的状况 |
“石头、剪子、布”游戏起源于中国，然后传到日本，韩国等地，随着亚欧贸易的不断发展传到了欧洲，到了近现代逐渐风靡世界。这体现了（）
①要尊重世界文化的多样性
②文化既是民族的又是世界的
③传统文化有民族性和相对稳定性
④商业贸易是文化传播的途径
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
鲁迅先生在20世纪30年代展望中国现代文艺的走向时，发出了“越是民族的，越是世界的”这一令人警醒的著名论断。这一论断告诉我们（）
| A．一个民族只有学习其他民族的优秀文化，才能实现本民族文化的繁荣 |
| B．一个民族只有珍视本民族的文化传统，才能得到其他民族的尊重和认同 |
| C．世界各民族文化之间是“你中有我，我中有你”的关系 |
| D．世界文化的多样性是促进民族文化发展的动力 |
“如果全世界都吃汉堡包，那将是人类的悲哀；如果全世界都看美国电影，那将是世界文化的毁灭。”下列对这句话的理解正确的是（）
| A．文化是世界性和民族性的统一 |
| B．要遵循各国文化一律平等的原则 |
| C．经济全球化同民族文化相互交融 |
| D．维护文化的多样性，有利于促进世界文化繁荣发展 |
1861年，法国大文豪雨果在一封信中曾这样写道：“有一天,两个强盗闯进了圆明园。一个强盗大肆劫掠,另一个强盗纵火焚烧。这两个强盗一个叫法国 ,另一个叫英国。法兰西帝国从这次胜利中获得了一半赃物,我渴望有朝一日法国能够摆脱重负,清洗罪恶,把这些财物归还被劫的中国。”雨果的话代表了有良知的法国民众的声音。从人类正义的立场看（）
①改变西方发达国家主导的不平等竞争秩序是归还被劫文物的关键
②英法两国应与中国谈判解决流失在英法的上述文物的归属问题
③尊重他国的文化遗产所有权是尊重他国文化的起码准则
④依国际法归还所劫文物是遵循各民族文化平等原则的必然要求
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
澳门的旅游文化资丰富：道教、佛教、天主教、基督教、伊斯兰教几百年和睦相处，中式建筑与西式建筑比肩而立，中式婚礼与西式婚礼、中餐与西餐相映成趣。这表明（）
①澳门文化的内容和形式具有多样性
②澳门文化的性质是由其地理环境决定的
③澳门文化以中华文化为主以西方文化为辅
④澳门文化具有包容性、开放性
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．②④ |