《观书有感》中有“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，这句诗反映了
| A．陆九渊的“心即理” | B．朱熹的“格物致知” |
| C．王阳明的“致良知” | D．顾炎武的“经世致用” |
亚里士多德警惕“纯粹民主”，他如此评价道：“进行统治的是人民，而不是法律；因为一切都由多数投票决定，而不是由法律决定……人民拥有国王的权力进行统治；他们至高无上，不是作为个体，而是作为集体。”对此理解最为准确的是（）
| A．投票不应该是民主的唯一方式 |
| B．脱离了法制的民主会沦为专制 |
| C．民主是人民结成集体进行统治 |
| D．集体统治比个人统治危害更大 |
下面是《查士丁尼法典》里的记载：如果一匹租来的马被人偷走，租马的人该负什么样的责任？答案是：他必须赔偿这匹马的价钱给马的主人，因为他应该好好照顾这匹马。由此可见，《查士丁尼法典》（）
| A．包罗之广、涵盖之细 |
| B．带有浓厚的理想主义色彩 |
| C．留下了重证据的法治传统 |
| D．已经具有契约的思想 |
下图是《先秦与古希腊：中西文化之源》一书中某章节的目录，根据目录拟出合适章节名（）
| A．环境：大陆与海洋 |
| B．政体：帝制与共和 |
| C．传统：专制与民主 |
| D．基础：农业和商业 |
明史描述都察院“职责纠劾百官，辨明冤枉，辑督各道，为天子耳目风纪之司。”据此判断，明朝时期都察院（）
| A．都察院职权与汉武帝时期的十三州部刺史职权相同 |
| B．中央派驻地方的监察机构，为帝王的耳目、工具 |
| C．中央一级的监察机构，纠劾百官,为地方监察构的上级机构 |
| D．反映明朝时期监察机构可以风闻奏事，实现社会舆论的监督 |
东周以前，“言姓者本于五帝，见于春秋者得二十有二”；而在《孟子》一书中百姓一词共出现了十九次，而其中只有一次是指贵族，其他十八次均指平民布衣。这一变化从本质上反映了（）
| A．贵族逐渐平民化 | B．姓氏逐渐普及化 |
| C．宗法制逐渐瓦解 | D．社会逐渐平等化 |