面对17、18世纪的中国思想界，余英时认为：“儒家思想关于个人的社会存在的问题，似乎正在酝酿着一种具有近代性格的答案。一个儒家的人权观点已徘徊在突破的边缘上，大有呼之欲出之势。”这实际是指当时中国出现( )
| A．民主共和思想 | B．经世致用思想 |
| C．唯物辩证思想 | D．离经叛道思想 |
梁柏力在《被误解的中国》中认为“江南是明清时期中国原始工业化水平最高的地区。”与此论断最相符的是江南地区的工场( )
| A．出现了雇佣的生产关系 | B．分工极为细密 |
| C．雇主拥有雄厚的资金 | D．原料特别充足 |
历史学家王家范说：中国古代手工业的三种基本形态的分布态势，极像哑铃，两头粗壮，中间细长。“细长”者在这种“分布态势”中应为()
| A．官营手工业 | B．家庭手工业 |
| C．民营手工业 | D．工场手工业 |
有学者认为，“家”字在商周时期具有“氏族宗庙”的含义，春秋末战国初开始具有“个体家庭”的含义。导致这一变化的主要原因是( )
| A．宗法制的强化 | B．“百家争鸣”局面的出现 |
| C．社会政局动荡 | D．小农经济逐步形成 |
在殷墟甲骨文中，已有“春、夏、秋、冬”四字。“春”字像植物生长的形状；“夏”字像草木繁茂之状；“秋”字像果实累累，谷物成熟；“冬”字则形如把谷物藏于仓廪之中。由此表明()
| A．甲骨文以记载农业为主要内容 |
| B．中国原始农业起源于商朝 |
| C．商朝时期农业活动已有四季之分 |
| D．中国古人注重记录农业活动 |
2015年是俄国十月革命爆发98周年，苏联解体24周年。有学者认为俄国十月革命打破了资本主义一统天下的局面，形成了社会主义与资本主义两种文明并存、竞争的局面。这种观点是()
| A．文明史观 | B．整体史观 | C．唯物史观 | D．唯心史观 |