《易经·文言》中提到“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时。”由此反映出中国古代文化( )
| A．知性理性合一的特征 | B．顺应自然天人合一的特征 |
| C．注重对真善美的追求 | D．注重对科学真理的追求 |
“国家大事皆由廷议向皇帝提出意见，由皇帝裁度或由廷议作出决定”。此规定表明秦汉时期（）
| A．中央集权制较完善 | B．皇权受到一定制约 |
| C．绝对皇权已经形成 | D．尚未形成专制制度 |
秦朝《琅琊刻石》：“皇帝之功，劝劳本事，上农除末，黔首是富。”材料反映了（）
| A．对秦皇文治武功的颂扬 | B．秦朝实行富民强国政策 |
| C．秦始皇刻意掩饰其暴政 | D．统治者重农抑商的主张 |
《越绝书》记载，楚王请欧冶子和干将“凿茨山，洩其溪，取铁英”，铸成“龙渊”、“秦阿”、“工布”三剑。“作铁兵，威服三军，天下闻之，莫敢不服”。这反映当时楚国（）
| A．水利事业较发达 | B．青铜铸造业发达 |
| C．铁器应用于军事 | D．铁农具普遍使用 |
“君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正”，孟子在此强调的是（）
| A．君主必须要实行“仁政” | B．君主要做民众的道德楷模 |
| C．君主必须要注意“民本” | D．君主要重视百姓整体力量 |
先秦诸子理论着眼的角度和论述的根据虽然各有不同，但都认为应该由独一无二的君主来治理天下。这反映出（）
| A．只有君主专制才能维护社会的安定 |
| B．结束分裂实现集权已成为诸子共识 |
| C．先秦诸子阶段属性没有本质上区别 |
| D．诸子希望恢复周王天下共主的地位 |