从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了 （ ）
①中央集权的强化 ②思想控制的加强
③大一统局面的形成 ④儒家以外各学派的消亡
| A．②④ | B．①②④ |
| C．①③ | D．①②③[ |
“因信称义”中“义”的含义是
| A．在上帝面前灵魂得到拯救的人 | B．指被教皇免罪 |
| C．指简化宗教仪式，信仰上帝 | D．通过赎罪券信仰教皇 |
欧洲宗教改革运动的意义在于
①打击了天主教会神权统治，促进了欧洲民族国家的形成
②在欧洲，宗教的势力遭到严重削弱
③封建君主专制得到加强
④有利于西欧资本主义发展和资产阶级思想传播
| A．①②③ | B．①③④ | C．①②④ | D．①②③④ |
加尔文宗教主张中体现资产阶级进行资本原始积累这一意识形态的是
| A．坚持《圣经》是最高权威 | B．主张共和式的长老制 |
| C．主张选民要以奋斗精神取得事业的成功 | D．主张议会负责世俗事务 |
马丁·路德的宗教改革对其他地区的改革的影响不包括
| A．使宗教改革浪潮波及欧洲很多地区 | B．首先突破了天主教神权的坚固堤坝 |
| C．为其他地区的宗教改革提供了固定的模式 | D．其改革精神激励了其他地区 |
下列对王安石变法的认识，不正确的是
| A．实现富国强兵是其基本出发点 | B．其改革从根本上维护地主阶级利益 | C．改革彻底解除了北宋中期的社会危机 | D．王安石变法的失败具有一定的历史必然性 |