孙中山在一次演说中说：“试想明太祖驱除蒙古，恢复中国，民族革命已经做成，他的政治，却不过依然同汉、唐、宋相近。故此三百年后，复被外人侵入，这由政体不好的缘故……”据此他认为
| A．应该致力于民族革命，赶走帝国主义 |
| B．应该进行政治革命，实现民权 |
| C．必须立即废除封建土地所有制，实现民生 |
| D．必须迅速掀起反对帝国主义的革命浪潮 |
“利玛窦是天主教在中国传教的开拓者之一，同时也是18世纪以来第一位阅读中国文学并对中国典籍进行钻研的西方学者，被尊称为‘泰西儒士’”。文中错误的表述是
| A．人物 | B．称号 | C．地点 | D．时间 |
《梦溪笔谈》记
载：“若止印三二张，未为简易，若印数十百千本，则极为神速。”这一发明最早可能出现于：
| A．秦朝 | B．汉朝 |
C．宋朝 | D．唐朝 |
下列三张图所揭示出的我国古代商业活动中心发展的趋势是
A由黄河中下游地区逐渐向长江三角洲地区发展
B政治中心南移推动商业活动中心向南方地区发展
C经济重心南移推动商业活动中心向南方地区发展
D由主要在北方地区逐渐向南方和沿海地区发展
孟德斯鸠说：“中国没有世袭的官吏和贵族，皇帝通过科举等途径选拔官吏。凡是具有真才实学的人，不论出身如何，都有经过科举考试成为官吏的机会”。这段言论揭示了
| A．世袭制维护了特权等级的利益 | B．察举制有利于选拔各种各类人才 |
| C．九品中正制打破了门第的界限 | D．科举制为知识分子提供参政机会 |
中世纪西欧贵族向国王效忠的誓言：“与您一样优秀的我们，向并不比我们更优秀的您起誓，承认您为我们的国王和最高领主，只要您遵从我们的地位和法律；如果您不如此，上述誓言即无效。”大量的这类誓言可以说明中世纪西欧的封建制度强调：
| A．封建依附关系是一种领主约束附庸的契约 |
| B．封建依附关系是一种对双方都有约束的契约 |
| C．封建依附关系是一种附庸对领主约束的契约 |
| D．领主与附庸之间权利和义务是完全平衡的 |