有人说：“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。故乡的面容却是一种模糊的惆帐，仿佛雾里的挥手别离。别离后，乡愁是一颗没有年轮的树，永不老去。”通过乡愁，我们可以感悟到
①积淀在民族心灵深处的情愫是一个民族共有的精神家园
②留存于民族心理中的传统文化具有历久弥新、生生不息的品质
③一定精神文化的感受总要通过一定的意象和载体来表达
④现代多元文化的碰撞呼唤传统文化的回归与导航
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
“儒家文化”邮票记载了孔子的许多至理名言，如“吾日三省吾身”、“三思而后行”、“不耻下问”等。这些至理名言在今天仍是人们耳熟能详的用语。这充分说明（）
| A．儒家思想是中国文化建设的方向 |
| B．传统思想对现代社会仍然能产生深刻影响 |
| C．孔子的思想学说仅仅是学术研究的对象 |
| D．儒家思想完全能够与现代社会相适应 |
在我国，儒家思想流传几千年，整个中华民族的发展过程都受到儒家思想的影响。儒家思想的广泛传播、广泛影响与孔子设立私学、广收门徒密切相关。这是因为（）
①教育是文化创新的根本途径②教育具有选择、传递和创造文化的特定功能
③教育是文化传播的一个重要途径④儒家思想是最重要的教育思想
| A．①② | B．②③ | C．①③④ | D．①②④ |
文化传播有多种方式，其中具有全球同时、受众主动、双向互动特点的文化传播方式是（）
| A．商贸活动 | B．人口迁徙 | C．互联网 | D．教育活动 |
烽火狼烟，晨钟暮鼓。驿站梅花，鸿雁传书。从这些古语中我们可以看到（）
| A．文化传播总要通过一定的媒介才能实现 |
| B．传媒大体经历了口语、文字、印刷、电子和网络等发展阶段 |
| C．烽火狼烟、晨钟暮鼓、，驿站梅花、鸿雁等都是大众传媒 |
| D．当新的传媒出现，旧的传媒就不能起到文化传播的作用 |
“入乡随俗”表明了（）
| A．对传统文化的继承 | B．优秀文化取代落后文化 |
| C．尊重文化的多样性 | D．不同的文化具有共通性 |