从“法律体系”向“法治体系”的迈进，一字之差，标志着党治国理政理念的重大飞跃和治国理政方式的重大转型，是国家治理现代化的重大跨越。从“法律体系”到“法治体系”体现了
①实践具有能动性，是社会发展和变革的先导
②发展具有普遍性，要坚持用发展的观点看问题
③真理具有条件性，是不断推翻已有真理的过程
④认识具有上升性，认识随时代进步而不断发展
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
在对待传统文化的态度上，既要吸收和继承，古为今用，又要扬弃和更新，进行改造。这表明，辩证否定( )
| A．是事物自身的否定 |
| B．是事物联系的环节 |
| C．是事物发展的环节 |
| D．实质是“扬弃” |
古有一父，为解决家中鼠患，买了一只猫。猫抓老鼠的同时，却也偷吃鸡，其子甚怨。父道：“宁无鸡也不能无猫，因无鸡不会挨冻受饿，而无猫，则会挨冻受饿。”遂其子不再怨。这个故事启示我们在处理和解决问题时要注意( )
| A．整体与部分的辩证关系 |
| B．两点论和重点论的统一 |
| C．量变与质变的辩证关系 |
| D．矛盾的同一性和斗争性 |
中国传统文化内容丰富，历史悠久，积淀了许多优秀的成分，但同样也混杂了不少的糟粕。这表明( )
| A．事物是普遍联系 |
| B．事物都有双重性 |
| C．矛盾是事物存在的条件 |
| D．矛盾是事物发展的动力 |
“集腋成裘，聚沙成塔”与“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”共同蕴涵的哲理是( )
| A．抓住时机，促成质变 |
| B．要重视量的积累 |
| C．量变是渐进的、不显著的变化 |
| D．要重视事物的质变 |
新中国六十多年中，我们走过弯路、绕过远路，有过“大跃进”的急于求成，有过“十年内乱”的惨痛教训，但最终我们党在实践中摸索出正确的航线。这主要体现了( )
| A．事物是永恒发展的 |
| B．要注重事物量的积累 |
| C．事物发展是前进性与曲折性的统一 |
| D．事物发展的总趋势是前进的 |