吕思勉先生说：“在大同之世，物质上的享受，或者远不如后来，然而人类最亲切的苦乐，其实不在于物质，而在于人与人间的关系，所以大同时代的境界，永存于人类记忆之中。不但孔子，即先秦诸子，亦无不如此。”对这一材料的认识不正确的是：
| A．复古情绪在先秦已经形成一种普遍思潮 |
| B．孔子的仁和礼体现了对社会伦理的追求 |
| C．老子的无为体现对朴素人际关系的向往 |
| D．韩非的法治理论体现对和谐社会的赞美 |
毛泽东善读史书，对赢政很是赞赏，他曾说“百代都行秦政制”。对此正确的理解是
| A．秦使分封制寿终正寝 | B．秦推行郡县制影响重大 |
| C．皇帝制被后世采用 | D．三公九卿制得以延续 |
《十二铜表法》规定：如债务人仍不能清偿，又无人为其担保，则债权人可以将其押致家中拘留，系以皮带或脚镣，但重量最多十五磅，愿减轻者听便。由此可知《十二铜表法》
| A．对平民没有一点好处 | B．维护平民利益 |
| C．维护贵族利益 | D．是对后世影响最广泛的古代法律 |
“我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教，根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪莱这句话强调的是
| A．英国人是古代希腊人的后裔 |
| B．英国文化缺乏原创性 |
| C．希腊文明对西方文明影响深远 |
| D．近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系 |
在雅典的民主制下，下列哪些事情是可能发生的
①一个中亚成年男子为躲避国内政治迫害来到雅典，取得了各种民主权利
②公民帕德玛因为邻里纠纷而向公民大会申述
③雅典的民主制激发了每个人建设国家的积极性
④公民阿萨德和妻子一起参加了公民大会
| A．①②③ | B．②③ | C．② | D．③④ |
罗马帝国皇帝高度重视法律制定，许多法学家纷纷前来献策。下列四人的主张不可能被采纳的是
| A．甲倡导自由民平等、法律公正的法学理念 |
| B．乙主张废除原法律中基于身份等级的不平等条款 |
| C．丙建议政府保护一切自由民的财产不可侵犯 |
| D．丁提出增加处理经济纠纷条款 |