阅读材料，回答问题。
材料一
英国的曼彻斯特从一个瘟疫肆虐的乡下小镇变成工业重地。18世纪60年代，第一家棉纺厂创立．第一条运河开工兴建。1776年运河延长至利物浦海港，开通远海。1830年史蒂芬孙修建从曼彻斯特到利物浦的铁路，这是第一条完全用机车牵引的铁路。该城的棉纺厂在1802年有52家，1809年64家，到1830年达到99家。当时的棉都曼彻斯特跨上了一个新的台阶。从此曼彻斯特及整个世界的面貌改观。
——摘编自《曼彻斯特科学博物馆说明》
材料二
工业革命和世界经济进入了一个崭新的阶段。……在1870年之后，新能源被开发出来，原已实现机械化的工业得到了进一步发展，新式的工业涌现出来，工业开始按地理需要分布开来了。蒸汽机不断地得到改进并日臻完善……然而，电力已经以它无与伦比的优越性进入实用阶段。在1914年之前的20年里，内燃机和柴油机的发明，给这个世界带来了汽车、飞机和潜水艇；汽车工业和航空工业的出现，使石油成为了最令人垂涎的自然资源之一。在新兴化学工业里，工业研究室正在取代个人发明家。
在工业革命的新阶段里，机器制造业的地理分布从英国和比利时——在1870年，只有它们算得上真正的工业国家——扩展到了法国、意大利、俄国和日本，而最引人注目的是德国和美国。……在1871年，德国钢的产量才是英国的五分之三，到1900年开始超过英国，到1914年已经是英国的两倍。1914年美国的钢产量比德、英、法三国的总和还要多。英国这个机械化的开拓者，正在被旧世界和新世界抛在后面。
——摘编自[美]R．R．帕尔默著《现代世界史》
（1）依据材料一简述曼彻斯特发展成近代城市的因素。
（2）根据材料二概括工业革命新阶段的特点。
“中产阶级”是指处于富裕阶级（或上等阶层）与贫困阶级（或下等阶层）之间的一种社会群体，在社会资源的占有上处在社会结构中间层的阶级。有观点认为：中产阶级是社会的稳定器。阅读下列材料：
材料一古希腊时代的亚里士多德可能是最早研究中产阶级与民主之间关系的学者。在《政治学》一书中，亚里士多德认为，古希腊民主的发达与中产阶级的崛起有很大的关系。古希腊社会商业化导致了商业中产阶级的迅速发展，从而改变了古希腊社会的政治力量结构，这导致了古希腊社会政治结构的迅速变化。……民主制就逐渐取代了君主制和军事贵族制。
——毛寿龙《中产阶级与民主制度》
材料二现在人们将包括经理、监督者、专业技术人员、专家和技术工人在内的所谓“白
领”阶层称为“新的中产阶级”。
1960—1990年间美国的阶级结构分布（%）
| 级阶位置 |
1960 |
1970 |
1980 |
1990 |
| 非所有者 1、经理 2、监督者 3、专家经理 4、专家 5、技术工人 6、蓝领工人 |
7．50 13．66 3．87 3．53 13．46 44．59 |
7．57 14．86 4．41 4．53 14．08 45．13 |
7．95 15．23 5．06 5．49 12．92 44．05 |
8．25 14．82 5．99 6．90 12．77 41．38 |
| 所有者 17、小资产者 18、雇主 |
5．54 7．86 |
4．09 5．33 |
4．53 4．77 |
5．19 4．71 |
——赖特《后工业社会中的阶级》
材料三……因为新中产阶级虽然具有官僚化、组织化的特征，但它依然是现代法治民主的忠实基础，……因为新中产阶级具有如下几个方面的特征：……首先，新中产阶级所具有的教养足以使其具有履行公民权利和参加民主活动所需要的能力。教育良好的中产阶级无论是商业的还是组织的，均可以使自己适应政治参与，并有能力保护自己不被政治领导所愚弄。其次，……当他们仰望天空时，他们看到飞行员和宇航员，他们幻想星际旅游和星球大战，他们看到了有着黑洞和超新星的无限宇宙。他们不会看到天堂和一大群的天使。这一新的宇宙现确实导致了伦理和道德的危机，其原因只是因为科学不能够告诉我们何对何错，但这种世界观也确实创造了理性的大众，他们相信自己能够承担民主的责任，并有能力积极参加法治民主所需要的公共活动。第三，他们尽管被吸入进这个或者那个巨型官僚机构，但并不把官僚机构看成是神圣的。……他们忠诚地为其组织服务，有时候还废寝忘食，但他们对组织并不愚忠，为了寻求自己的发展，他们会变革组织。
——毛寿龙《中产阶级与民主制度》
材料四政治体制是否愿意吸纳、是否有能力吸纳以及如何吸纳整合中产阶层，将极大地影响乃至决定着中产阶层是成为现行政治体制的内在部分和朋友，还是非敌非友的中立者，甚至是敌人。
——胡联合《政治学最高法则下的中产阶层“稳定器”构建战略》
请回答；
（1）据材料一归纳古代雅典确立民主制度的原因。
（2）据材料二及所学知识，指出美国劳动者结构的变化趋势并说明产生变化的原因。
（3）据材料三分析新中产阶级“依然是现代法治民主忠实基础”的原因。
（4）综合以上材料并结合所学知识，你认为要使中国的中产阶级稳定发展可以采取哪些举措？
阅读下列材料：
材料一新安理学从南宋前期到清乾隆年间维系了600多年，对徽州社会经济文化都有很大的影响。新安理学的核心是伦理纲常，倡导“天理为义，人欲为利”，“正其义不谋其化之中，教育读书人廉洁自律，做“忠臣”、“孝子”，新安理学的观念在徽州女人身上留下的印迹是最为深刻的，徽州土地上的每一座贞节牌坊，都是封建礼教压迫妇女的历史存照。
材料二明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代的缺陷……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和国这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不问的历史范畴。
——张岱年、方克立《中国文化概沦》
材料三扔弃传统（以儒学为代表的旧文化旧道德）、打碎偶像（孔子）、全盘西化、民主启蒙，都仍然是为了使中国富强起来，使中国社会进步起来，使中国不再受欺侮受压迫，使广大人民生活得更好一些……所有这些就并不是为了争个人的“天赋权力”……所以，当把这种本来建立在个体主义基础上的西方文化介绍输入以抨击传统打倒孔子时，却不自觉地遇上自己本来就有的上述集体主义的意识和无意识，遇上了这种仍然异常关怀国事民瘼的社会政治的意识和无意识传统。在如此严峻、艰苦、长期的政治军事斗争中，在所谓你死我活的阶级、民族大搏斗中，它要求的当然不是自由民主等启蒙宣传，也不会鼓励或提倡个人自由人格尊严之类的思想，相反，它突出的是一切服从于反帝的革命斗争，是钢铁的纪律、统一的意志和集体的力量。任何个人的权利、个性的自由、个体的独立尊严，等等，相形之下，都变得渺小而不切实际。个体的我在这里是渺小的，它消失了。
——李泽厚《中国现代思想史论》
材料四马勇认为：“当中国社会经济尚未达到陈独秀所期望的‘现代’标准时，理论观念的提前转变势必导致社会秩序的混乱和失范。从这个意义上说，近代以来不是中国旧有的观念阻碍了社会的进步与发展，而是社会经济状况的变化滞后于意识形态的变迁。换言之。包括五四在内的近代国人在精神上的追求远远超过社会的实际承受能力，遂使意识形态不是为社会的稳定与有序服务，而是加剧了社会秩序的混乱和失范。”
——丁守各《中国近代启蒙思潮》（中）
请回答：
（1）据材料-和所学知识，简要评价新安理学的历史作用。
（2）材料二明清之际的思想家与欧洲启蒙思想家在思想主张方面有何相同？如何理解“中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴”？
（3）在材料四中，李泽厚是否认为新文化运动达到了思想解放的目的？为什么？
（4）根据材料五概括马勇的观点。
（5）综合上述材料，你从中国思想发展历程中得到哪些启示？
【中外历史人物评说】
在人类历史长河中，曾涌现一大批著名的具有时代象征意义的历史人物，克伦威尔以其鲜明的个性和行动，有力地影响了英国历史的发展进程，但也引起了争议。阅读下列材料：
材料一他（克伦威尔）在许多方面是“一个优秀人物，甚至是一个卓越的天才”，然而他却是“靠了欺骗和暴行才使他成为国家第一把手的。”他是一个“勇敢的坏人”。因为他既有那么多的受到咒骂、应入地狱的罪恶，又有些引起若干人长期怀念的美德。
——[英]查尔斯·弗思《克伦威尔传》
材料二列宁说：“无可争辩的历史经验证明，在革命运动史上，个人独裁成为革命阶级专政的表现者、代表者和执行者，是屡见不鲜的事。个人独裁与资产阶级民主制，毫无疑义是彼此相容的。”
材料三虽然，天下人云者，常人居其千百，而非常人不得其一，以常人而论非常人，乌见其可？故誉满天下，未必不为乡愿：谤满天下，未必不为伟人。语曰：盖棺论定。吾见有盖棺后数十年数百年，而论犹未定者矣。各是其所是，非其所非，论人者将鸟从而鉴之。
——粱启超《李鸿章传》
请回答：
（1）依据材料一、二，结合所学知识，以史实说明克伦威尔“应入地狱的罪恶”和“引起若干人长期怀念的美德”。
（2）以克伦威尔为例，结合时代背景谈谈你如何理解材料二中列宁的观点?
（3）在人物评价问题上材料三表达了作者怎样的观点？请你用一句话给克伦威尔一个比较合适的称谓。
【历史上重大改革回眸】阅读下列材料：
材料一孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。……卫鞅曰：“吾说公以帝道，其志不开悟矣。……吾说公以王道，公善之而未用也。……吾说公以霸道，其意欲用之矣。”卫鞅复见孝公。公与语，不自知口之前於席也。语数日不厌。
——《史记·商君列传》
材料二三年，卫鞅说孝公变法修刑，内务耕稼，外劝战死之赏罚，孝公善之。
——《史记·秦本纪》
材料三大夫曰：昔商君相秦也，内立法度，严刑罚，饬政教，奸伪无所容。外设百倍之利，收山泽之税，国富民强，……其后卒并六国而成帝业。
文学曰：商鞅以重刑峭法为秦国基，故二世而夺……知其为秦开帝业，不知其为秦致亡道也。
——桓宽《盐铁论·非鞅篇》
请回答：
（1）结合时代特征，分析材料一中秦孝公不用帝王之道而用霸王之道的原因。
（2）依据材料二概括商鞅变法的核心思想，结合所学知识指出其具体措施。
（3）依据材料三，分析“大夫”和“文学”两派对商鞅变法有何不同评价？
（4）你认为应该如何正确评价历史上的改革？
制度创新的核心内容是社会政治、经济和管理等制度的革薪，其直接结果是激发人们的创造性和积极性，促使不断创造新的知识和社会资源的合理配置及社会财富源源不断的涌现，最终推动社会的进步。阅读下列材料，回答问题；
材料一英国“光荣革命”大概目中最完美的一次政治设计。它在一个有长期专制传统的国家找到了一个摆脱革命与专制的循环，能有数地控制“控制者”的办法……这大概是改造专制制度以进行制度创新、摆脱专制的革命循环、走向长治久安的最完美的例子。
——杨小凯《中国政治随想录》
（1）依据材料一并结合所学知识，以光荣革命至19世纪中期的具体事例说明英国是怎样进行政治制度创新的？
材料二第一条第一款：本宪法所制定的立法权，均属合众国国会，国会由一个参议院和一个众议院组成。第二款：众议员人数及直接税，应按联邦所辖各州的人口数目比例分配，此项人口数目的计算法，应在全体自由人民——包括订有契约的短期仆役，但不包括未被课税的印第安人——数目之外，再加上所有其他人口之五分之三。
第二条第一款：行政权力赋予美利坚合众国总统。总统任期四年……
第三条第一款：合众国的司法权属于一个最高法院以及由国会随时下令设立的低级法院。最高法院和低级法院的法官，如果尽忠职守，应继续任职……
——摘自《1787年宪法》
（2）依据材料二并结合所学知识，从制度创新的角度分析1787年美国宪法的进步之处。
材料三中华民国主权，属于全体国民；国内各民族一律平等；国民有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、宗教信仰等自由；国民有选举权和被选举权：确立行政、立法，司法三权分立的政治体制。
——《中华民国临时约法》
（3）依据材料二、三并结合所学知识，你认为《中华民国临时约法》与1787年美国宪法相比是机械模仿还是超越？说明你的理由。
材料四 1945年，在延安窑洞里，毛泽东与民主人士黄炎培先生有过一次有历史意义的谈话。黄炎培说：中国历史有一个从兴旺到灭亡的周期律，“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。“在历史上，周期律是跳不出的，希望中共能找出一条新路，跳出这个周期律的支配。”毛泽东欣然答道：“我们已经找到一条新路，我们能跳出这个周期律，这条新路，就是民主。只有让人民起来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”这就是著名的“窑洞对话”。2012年12月25日，习近平总书记在走访各民主党派时，称“窑洞对话”对中国共产党仍是很好的鞭策和警示。
——摘自凤凰博报
（4）依据材料四并结合所学知识，从制度建设层面概括建国初期中共是如何“跳出历史周期律”的？习近平重提“窑洞对话”说明了什么？