20世纪的战争与和平材料一这时许多人—一尤其是英美两国—

人文精神是世界文化领域的瑰宝，是文明人、文明社会的重要指标。阅读下列材料，完成问题：
材料一大约公元前5世纪中叶，希腊城邦民主政治高度发展，公民的社会生活丰富多彩，思想活跃，孕育出一个新的思想流派——智者学派。普罗塔戈拉是智者学派的主要代表人物，“Man is the measure of all things”是他不朽的名言。
材料二 14世纪时，意大利人对古希腊罗马文化非常热爱，这是匠人在修复挖掘出的残破雕塑（见下图）……1535年，某画家写道：“许多煙没的事物将要再生。”

材料三 18世纪启蒙学者高举理性与科学的大旗，猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博爱、人权和法制，强调发展科学、张扬个性，追逐功利、享受生活，建立“理性王国”。不难看出，启蒙运动实质上正是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续，是人文精神的继续弘扬。
——高九江《启蒙运动推动下的欧洲文明》
请回答：
⑴根据材料一并结合所学知识回答普罗塔戈拉的这一名言在当时有何积极意义？
⑵材料二反映了怎样的文化现象？试分析上述现象出现的原因及其实质。
⑶你怎样理解材料三中“启蒙运动实质上是对文艺复兴运动的延续，是人文精神的继续弘扬”？

阅读材料，回答问题：
材料一毛泽东在同周世钊的谈话中，谈了中国革命在1935年遵义会议以前，因为没有把马克思列宁主义和中国革命运动结合起来，或者结合得不好，走了很多弯路，吃了很多的亏，遭受了很大的损失。……从1935年起，中国革命斗争的实践与马克思列宁主义比较好地结合起来，到1945年党的七大召开时，“马克思列宁主义与中国革命实践结合的正确思想体系，可说已经到了成熟的地步了。于是，大家觉得很有必要给这种思想体系安个名称。”他说：“党中央当时确定把这种正确思想体系叫做‘毛泽东思想’，决不是说‘毛泽东思想’就完全是我一个人的思想。它是包括一班人的正确思想在内的。”……“当然，在这种正确思想体系里面，我的东西可能要多一点。”
——陈明新《领袖毛泽东与周世钊》
材料二 1956年，毛泽东在探究斯大林犯错误的原因和教训时说，最重要的是独立思考，把马克思列宁主义与实践相结合，“现在是社会主义革命和建设时期，我们要进行第二次结合，找出在中国进行社会主义革命和建设的正确道路”。
——梁柱《毛泽东倡导实行马克思列宁主义同中国实际的第二次结合》
材料三毛泽东思想永远是我们全党、全军、全国各族人民的最宝贵的精神财富。我们要完整地准确地理解和掌握毛泽东思想的科学原理，并在新的历史条件下加以发展。
——邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》
材料四邓小平审阅向十四大作的政治报告稿时，郑重指出：“报告稿中讲我的功绩，一定要放在集体领导范围内。可以体现以我为主体，但绝不是一个人脑筋就可以钻出什么新东西来。……这是群众的智慧，集体的智慧。我的功劳是把这些新事物概括起来，加以提倡。报告对我的作用不要讲得太过分，一个人、几个人，干不出这么大的事情。”
——《<论党>与刘少奇的晚年悲剧》
请回答:
（1）根据材料一，请概括出什么是“毛泽东思想”？
（2）根据材料一结合所学知识分别列出毛泽东思想形成、成熟的时期及其该时期的最重大理论成果(3分)
（3）材料二中标志中国共产党人把马克思列宁主义同中国实际进行“第二次结合”，开始探索自己社会主义建设正确道路的文献是什么？
（4）根据材料三，结合所学知识说明毛泽东思想“在新的历史条件下加以发展”形成的理论成果分别解决了什么重大问题？
（5）根据材料一和四说明毛泽东和邓小平体现了怎样的个人品质？

儒学为中国传统思想文化的重要内容；“新儒家”、“儒学复兴”、“孔子学院”等现当代文化现象的出现，又反映了儒学的因时之变与应世之用。阅读材料并回答下列相关问题。
材料一：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”
——董仲舒
材料二：“天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在人君正心术以立纪纲。讲明义理之归，闭塞私邪之路，然后乃可得而正。”
——朱熹
材料三：“仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。”
——李贽
材料四：

材料五：“打倒孔家店”。“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧宗教……”
——陈独秀
材料六：从18世纪后期起，伏尔泰开始接触中国文化，他特别推崇中国的儒家思想，对孔子更是佩服得五体投地，房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制，希望有一位开明君主，因此儒家的“民为贵，君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面，是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。……伏尔泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。
⑴依据材料一、二、三，归纳儒家思想在中国古代变化的过程。(2分)
⑵材料四、五分别是哪个派别的观点？(2分)根据材料四、五说明他们是怎样对待儒家文化的？(4分)
⑶从材料四到材料五对传统文化的态度发生了怎样的变化？你认为我们应该怎样对待传统文化？(4分)
⑷根据材料六，说明伏尔泰推崇儒家思想的原因。(3分)

阅读下列材料：
材料一美国此番华尔街金融风暴，让许多人联想到1929年的经济大萧条。

材料二 1930年6月7日，美国总统胡佛签署了国会通过的霍利斯穆特关税法，提高75种农产品和925种工业品的关税率，整个关税的平均税率由33％提高到40％。结果导致德、意、加、西等国以牙还牙，纷纷高筑关税壁垒。激烈的经济战使世界经济秩序陷入混乱、萧条阶段被延长。
材料三 2008年11月15日，二十国集团领导人金融市场和世界经济峰会发表宣言，强调与会国家决心加强合作，努力恢复全球增长……各国领导人重申了开放市场和自由贸易的原则。
材料四 2008年11月5日温家宝主持召开国务院常务会议上，确定了当前进一步扩大内需、促进经济增长的十项措施。初步匡算，到2010年底约需投资4万亿元。纵观这些措施，一方面通过扩大内需来提高我国抗击金融危机的能力，另一方面通过加快民生工程等措施，促进经济较快增长。
——以上材料均摘自新华网
回答：
(1)你认为20世纪30年代经济大萧条和今天的华尔街金融风暴开始的共同特点是什么?(2分)
(2)依据材料二、三，指出国际社会应对两次金融危机的举措有何不同?(6分)
(3)依据材料四，概括指出中国政府应对危机的措施有何特点?(4分)

淮北口子酒素有“隔壁千家醉，开坛十里香”的美誉，它不仅经历了中国历史的风风雨雨，而且也见证了新中国特别是改革开放以来我国经济的发展。阅读下列材料：
材料一　清嘉庆七年（1803年），濉河再次得到疏浚，上接萧县以北的黄河古道，下连淮河，往来商船通航，使濉溪口的商业趋向繁荣，酒作坊发展到三十多家，口子酒远销河南、河北、山东、辽宁、山西、江西等地。清末民初，随着津浦铁路的通车，濉溪的酿酒业得到进一步的发展。
——《淮北市文史资料》（第一辑）
材料二　民国27年5月，日军攻占濉溪，许多作坊被炸毁，酿酒业遭受严重破坏。民国34年，利用战争空隙，恢复生产，酒坊发展到50余家。民国35年4月，国民党军队占领濉溪，横征暴敛，加重酒税，滥发纸币，造成通货膨胀，致使多数酒坊倒闭。
——《淮北市志》
材料三　1949年5月，人民政府赎买了私人糟坊 “小同聚”，创立了国营“濉溪人民酒厂”，它是安徽省最早的一家国营酒厂（即后来的濉溪县口子酒厂前身）。1950年，国家对酿酒业实行专卖政策，又将私人的19家作坊折价卖给了国营酒厂。1953年人民政府拨款，扩大了酒厂规模，购买了新设备，进行了技改，提高了质量。从此，濉溪的酿酒业获得了新生，走上了社会主义道路。
——《淮北览胜》
材料四　1978年以后淮北市酿酒业迎来了新的“春天”。到了20世纪90年代后期，在市场经济大潮冲击下，淮北市为了避免口子酒品牌之争，将市、县三家实力强劲的传统口子酒生产企业，重新整合资源，优化资产，组成安徽口子酒业股份有限公司。公司拥有资产八亿元，占地一千五百亩，年产各类优质曲酒三万余吨，年创利税超亿元，企业技术力量雄厚，检测手段完备，拥有较为先进的质检中心，计算机被广泛应用于企业各项辅助管理。
请回答：
（1）根据材料一、二、三，分析影响濉溪酿酒业发展的主要原因。
（2）根据材料四并结合所学知识回答，分析1978年以后我国企业发展出现新的机遇的原因。
（3）今天面对市场经济大潮和金融危机，请你为我国企业的发展提几点可行建议。