阅读短文《山水画的意境》，回答下列各题。
山水画的意境
李可染
①画山水，最重要的问题是"意境"，意境是山水画的灵魂。
②什么是意境？我认为，意境就是景与情的结合；写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解，不用说，它当然要求包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感情，见景生情，景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面，画花、画鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意，自己就不曾感动，当然更感动不了别人。
③在我们的古诗里，往往有很好的意境。虽然关于"人"一句也不写，但是，通过写景，却充分表现了人的思想感情，如李太白《送孟浩然之广陵》的诗句：
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
这里包含着朋友惜别的惆怅，使人联想到依依送别的情景：帆已经远了，消失了，送别的人还遥望着江水，好像心都随着帆和流水去了……情寓于景。这四句诗，没有一句写作者的感情如何，尤其是后两句，完全描写自然的景色；然而就在这两句里，使人深深体会到诗人的深厚的友情。
④毛主席的诗句，意境是很深的。如《十六字令三首》，每一首都是写景，每一字都是说山，但每一首、每一字又都充分表达了人的思想感情。三首词分别体现了山的崇高、气势和力量，这里并没有直接描写人，实际上都有力地歌颂了人，歌颂了人的英雄气概。古人说"缘物寄情"，写景就是写情。诗画有意境，就有了灵魂。
⑤怎样才能获得意境呢？我以为要深刻认识对象，要有强烈、真挚的思想感情。
⑥意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。例如，齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了，也只有当对事物的认识全面了，做到"全马在胸""胸有成竹""白纸对青天""造化在手"的程度，才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命。我们不能设想齐白石画虾，在看一眼、画一笔的情况下能画出今天这样的作品来；而是对虾的精神状态熟悉极了，虾才在画家的笔下活起来的。对客观对象不熟悉或不太熟悉，就一定画不出好画。
⑦写景是为了要写情，这一点，在中国优秀诗人和画家心里一直是很明确的。无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入。例如毛主席的《沁园春•雪》开头几句"北国风光，千里冰封，万里雪飘"，就充分体现了诗人胸怀和思想的崇高境界。
⑧中国画不强调"光"，这并非不科学，而是注重表现长期观察的结果。拿画松树来说，以中国画家看来，如没有特殊的时间要求（如朝霞暮霭等），早晨8点钟或中午12点，都不是重要的，重要的是表现松树的精神实质。像五代画家荆浩在太行山上描写松树，朝朝暮暮长期观察，画松"凡数万本，始得其真"。过去见一位作者出外写生，两个礼拜就画了一百多张，这当然只能浮光掠影，不可能深刻认识对象，更不可能创造意境。如果一位画家真正力求表现对象的精神实质，那么一棵树，就可以唱一出重头戏。记得苏州有四棵古老的柏树，名叫"清""奇""古""怪"，经历过风暴、雷击，有一棵大树已横倒在地下，像一条巨龙似的，但是枝叶茂盛，生命力强，使人感觉很年轻的样子。经过两千多年，不断与自然搏斗，古老的枝干坚如铁石，而又重生出千枝万叶，使人感觉到它的气势和宇宙的力量。一棵树、一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明；木然地画画，是画不出好画的。每一处风景都有其各自不同的特色，如同人的性格差异一样。四川人说："峨眉天下秀，夔门天下险，剑阁天下雄，青城天下幽。"这话是有道理的。我们看颐和园风景，则是富丽堂皇，给人金碧辉煌的印象。一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情，说假话不行。有的画家，没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的，就谈不到意境的独创性。
⑨肯定地说，画画要有意境，否则力量无处使，但是有了意境不够，还要有意匠；为了传达思想感情，要千方百计想办法。意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。齐白石有一印章"老齐手段"，说明他的画是很讲究意匠的。
⑩意境和意匠是山水画的两个关键，有了意境，没有意匠，意境也就落了空。杜甫说"意匠惨淡经营中"，又说"语不惊人死不休"。诗人、画家为了把自己的感受传达给别人，一定要苦心经营意匠，才能找到打动人心的艺术语言。
（1）请将本文的中心论点写在下面横线上。
（2）请你认真阅读全文，说说什么是意境，怎么才能获得意境？
（3）本文在探讨山水画的意境时，第③④段却以李太白和毛主席的诗词作为论据，是否脱离文章主旨？该论据在论述山水画的意境上有何作用和表达效果？
（4）本文主要使用了哪些论证方法？请你列举其中2种方法用具体例子进行说明。
说真诚
①曾几何时，我们渴望辉煌与成功，富于幻想与憧憬。然而，当岁月为我们的人生之树又增添一围崭新的年轮时，我们却愈来愈感到首先需要的是真诚。因为真诚是火，当心与心之间横着樊篱时，它会焚去所有的阻隔，引导心灵共同拥抱美好与真情；真诚是水，当思想里积起种种难以沟通的障碍时，它会洗去一切误解，在不同的思想之间串流一条理解的小溪。
②真诚的人坚强自信，乐观向上，在他们眼里，困难是胜利的前奏，失败是成功的信号；真诚的人从善如流，热情大方，生活里平易近人，虚怀若谷，实践中乐于助人，行为高尚；真诚的人嫉恶如仇，崇尚真理，他们是现实生活的清洁工，又是良好社会秩序的交通警；真诚的人潇洒自在，人格高尚。真诚像春天的明媚阳光，即使有的地方普照不到，也会把温暖辐射到那里。
③缺乏真诚，心灵里会生长芥蒂与隔膜，人与人之间无法沟通。没有真诚，生活会失去美好，变得虚伪与沉重，社会里也将失去纯真与同情。向往真诚而不知其内涵的人，将永远无法做到真诚。只知真诚却在行动上另是一套的人，只是在关键时期用它来伪饰自己的言行。人云亦云、随波逐流不是真诚，固执己见、独断专行也不是真诚。真诚需要望我，需要付出，只有思想上达到并保持一种毫无顾虑、毫无压抑的至高、至善的境界时，方能自然流露真诚。这犹如青春对于人生，只有心中的“天线”不断从天上人间接收美好、欢乐、勇气和力量的信号，才能青春永驻，风华长存。哪怕古稀高龄还能年轻，因为他思想达到了超凡脱俗的境界。
④真诚就要把心胸扩展，把虚伪斩断，让非分的欲望、灰色的思想一起付之流水，从而多一点善心美意，多一些热情奉献。就像杜甫身居陋室，喊出的却是“
”；就像范仲淹，胸怀“”之心。而今有多少人，虽然很会使用“外交辞令”，却令人一眼看穿其虚假的本质；又有多少人，虽然拥有太多的钱财，却不能买到一丝真诚。人们终于明白，真诚金钱不换，真诚巧语难当。
⑤真诚是理想里的一朵白云，真诚是生活中的一泓清泉，真诚是感情里的一支劲歌，真诚是奋斗中的一叶风帆。
⑥恪守真诚，它会帮我们创造金色的人生。仔细阅读全文，说说本文的中心论点是什么？
用自己的语言，简要概括文中的思路。
第①段中，作者为什么说“真诚是火”，“真诚是水”？（可用文中原句回答）
在第④段的空白处填上古诗文名句，引用他们的诗文名句是为了论证什么？
请以“勤奋”为开头，仿照“真诚是理想里的一朵白云，真诚是生活中的一泓清泉”写两个句子。
周庄烟雨中韩静霆 (15分)
(1)一踩着周庄的石板路，人就在水中央了，一蹬上周庄的乌篷船，就到了水乡人家了。
(2)正是烟雨空漾天气，衣裳在空气里就湿漉漉了，眉毛头发也在不知不觉中湿了。绕着水乡人家的都是河汊，抱着周庄水镇的，都是湖。前前后后是水，左左右右也是水，周庄依偎在淀山湖、色蚜湖、南湖和澄湖的怀里，像从湖里滋出的一张荷叶。
(3)周庄河汊上泊着可以租用的乌篷船，近看那船是实在的，远看，可就化在细密而又无痕的烟雨中了。真正坐在船上，才算是知道水乡呢。船儿款款地贴着水镇人家的窗根儿摇，穿过一个桥洞，又穿过一个桥洞，风景明明暗暗。船儿咿咿呀呀地自说自话，船儿赶着一群又一群湖鸭。忽然间，船儿打了一个横，竟然进了人家的院子，人家的厅堂!说是那人家姓张，张家厅堂高高筑在水上，可见爱水爱到了什么程度。行船在厅堂，船娘和厅里的熟人打着招呼，沏春茶的声音都听得见。水镇，水船，水乡人，远客，一下子就成了一个温馨的整体，一个很大的冢。
(4)在周庄，真好；在乌篷船上，真好。我这个北方汉子浮躁的心，放下了，在水中溶掉了。湿漉漉的水雾营养着脸呢，一双干涩的老眼，水灵灵的了，涩苦生剌的舌根，荡漾着凉丝丝的水波了。试试嗓音，喉咙里跑出了湿软湿软的音节儿。撑船的船娘问我，“向左呢?还是向右?”左边是桥，右边也是桥，左手是水乡，右手也是。我就请船娘“随意”。是啊，随意，前边的船娘，后边的船娘，青莲包头藕荷兜，都随意。
(5)粉墙乌瓦和小桥流水构成的周庄，船的梭织连的周庄，是一种禅境，是物化了的精神的田园啊!这种禅境，不是古佛青灯下的“禅”，而是一种“平安家园”的感觉，那么凡俗，那么自足，让人随便想些什么就想些什么，让人眷恋，让人相思，让人散开胸中的积郁。
(6)我在张家厅堂品了一阵阿婆茶。
(7)我在沈家天井，看了一阵独自绿着的一株芭蕉。
(8)我登上不知姓氏的小姐的绣楼，对着绣花的绣幔和雕花的牙床，发了好一阵呆……
(9)周庄!周庄!水做的小镇，水做的骨肉。我觉得浑身轻松，也觉得自己一下子就变得很温柔很温柔了，不是么?船儿和船儿磕碰了，相对一笑；船儿和船儿在水巷狭路相逢了，让开就是。
(10)周庄当然不是世外，周庄当然也有历史。离镇二里的太史淀，枯水时可见古井数臼，水丰时烟水茫茫，一澄如天。便是说，平静和泰然之下的周庄，也藏着说不尽的沧桑。周庄水域春秋时期见有记述“摇城”，北宋元祜元年，得名周庄，两千五百年的旧事，九百岁的高龄，多少风风雨雨骚扰?可是，在周庄的粉墙上，拱桥上，人们是见不到沧桑变化的碑刻和文字痕迹的，周庄不把沧桑写在脸上，甚至不挂在心上。如此不动声色地面对沧桑和历尽沧桑的不动声色，该是大师级的修炼吧?风雨就是风雨，沧桑就是沧桑，芦花还是白就白了，采花还走黄就黄了，船迎走船，桥还是桥，周庄还是周庄。无论庙堂之上，朝野之间，怎样的人来人去，云起云飞，周庄乡民创造的温馨，宁静，平和，淡泊，以及在平淡宁馨申所包容的博大和深刻，是永恒的。
(11)一切都是匆匆过客!诗朋、酒侣、名士、富豪、官宦、贵胄，都是过客，惟有水镇人家创造的水镇永恒，周庄永恒!我想。
(12) 船儿在水上漂着。我在船儿之上躺着。
(13)我抱着周庄烟雨，周庄烟雨抱着我。
(14)周庄真好。周庄永恒的宁静，温柔，自然，真好。作者在坐船游览后对周庄产生了“一种‘平安家园’的感觉”，请根据文意用自己的话分条归纳，是哪些见闻使他产生了这样的感觉。 (4分)
用自己的话解说第（10）节中的划线句“周庄不把沧桑写在脸上，甚至不挂在心上”的内涵。 (3分)
文题为《周庄烟雨中》，但文章在“烟雨”上着墨很少，这是为什么?(4分)
结合原文，回答下面的问题。(4分)
(1)作者写自己在周庄品茶、看芭蕉、发呆这三个细节，其目的是什么?(2分)
(2)最后二段在文中起什么样的作用?(2分)
课外阅读
每朵花本应芬芳
①一些年轻的父母聚在一起，话题不知不觉扯到孩子身上。有人提议，每个人讲个自己孩子有趣的片段，提议得到了一致赞同。要说自己孩子的趣事，做父母的都是几箩筐也盛不完啊。
②一位妈妈先讲了自己两岁半宝宝的故事。她说，自己的宝贝女儿非常调皮，带女儿的姥姥根本对付不了她。有一天，这位妈妈正在上班，宝宝又在家里淘气了，这位妈妈就打电话回去，想吓唬吓唬女儿，故作严肃地对女儿说：“你要是不乖，等会儿妈妈回去，一定给你点颜色看看。”女儿不吱声了。这位母亲暗自高兴：“哈哈，一定是被吓唬住了。”没想到，一会儿，女儿突然嗲嗲地说：“妈妈，你别忘了，我喜欢的颜色是红色哦。”多可爱的妞妞啊！众人都笑翻了。
③另一位孩子的妈妈接着说，她家的宝宝，是个不到三岁的男孩，似乎有问不完的问题。这不，问题又来了：“妈妈，为什么地球在转，我们却感觉不到呢？”妈妈想了想，告诉他：“那是因为我们太小，地球很大，所以感觉不到。”儿子说：“但是我有个办法可以感觉得到它在转。”说完就在原地转起了圈圈，一连转了十几圈，最后东倒西歪地停了下来，晕晕乎乎地说:“妈妈，我现在感觉到地球在转了！”多伶俐的孩子啊！众人笑得东倒西歪。
④一个孩子的爸爸接了茬。那天，带四岁多的儿子骑车出去玩，骑到半路上，突然下起了雨。仲秋的雨，打在身上，已带有丝丝寒意，慌乱之中，赶紧拿出雨衣穿上，怕儿子淋雨，所以，用雨衣将坐在后座上的儿子挡了个严严实实。儿子躲在雨衣下面，两只小手将雨衣撑起一角，高兴地大叫：“洒水了，天上洒水了！”多乐观的孩子啊！众人纷纷竖起了大拇指。
⑤又有一位孩子的妈妈讲起了自己儿子的趣事。她的儿子刚上幼儿园的时候，午睡的时间到了，幼儿园老师让孩子们上床睡觉。可是，她的儿子翻来覆去，就是睡不着，老师问他，为什么还不睡觉啊？这小子看着幼儿园老师，一本正经地回答:“我是来幼儿园学本领的，不是来睡觉的。”多幽默的回答啊！众人笑得前仰后合。
⑥大家七嘴八舌地谈论着发生在孩子身上的每一件事，都是那么有趣，那么可爱，那么搞笑，那么温暖。孩子使他们原本平淡的生活，充满了变数，也充满了快乐！
⑦我静静地听着他们的讲述。我想到了我的儿子，今年已经读高中了，即将迎来人生中最重要、最艰难的考试——高考。一天二十四小时中，除了睡觉和吃饭之外，其他的全部时间都用在了学习上，他甚至连和我们说句话的时间和精力都没有了。而我们，因为害怕打扰他学习，在家里走路都是小心翼翼地踮着脚尖的。我的儿子，在他年幼的时候，也是充满童趣：活泼、调皮、可爱、搞怪，给我们带来无数的欢笑和温暖。不知从什么时候开始，这种生活突然变了，变得如此沉闷，如此压抑，如此不堪！
⑧我忽然明白，每一朵花都本应芬芳、灿烂，是我们自己先掐灭了孩子的天性，也掐灭了自己的快乐啊！
⑨我希望能永远嗅到花的芳香！（原文有改动）选文中年轻的父母们共讲了四个有趣的故事，请用简洁的语言概括。
选文中的“我”是怎样的一个人？
请在选文中找出一处侧面描写的语句，并分析其作用。
选文结尾句“我希望能永远嗅到花的芳香！”在文中有什么作用？
如何理解选文②段中两处加点词语“颜色”的意思？
读完选文，你内心必定有所触动，那么请选择一件你的童年趣事，把它写下来。
阅读《中国人失掉自信力了吗》
①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。
⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。“他信力”“自欺力”加双引号起什么作用？
文中敌论点是什么？作者的正面论点又是什么？
本文语言具有辛辣嘲讽意味，请从第一段 “总”“只”“一味”任选一词加以赏析。
本文题目有什么妙处？
第⑦段中“这就是中国的脊梁”有什么含义？
在民族伟大复兴的今天，这些“民族的脊梁”又具有什么样的时代特征？请举例说明。
居家智能时代就要来了吗？
无人在家如有外来者入侵、家中失火烟雾浓度过高、龙头忘关家里溢水……报警器就会及时鸣叫，同时会通过电话或短信通知户主或物业公司；炎炎夏日下班回家，家中的空调和热水器会提前开启；年迈父母在家无人照料，虽身在办公室仍可随时查看家中父母饮食和活动情况；外地出差，家中宠物无法喂养，设定一个机关会有喂投器专门给宠物定时投食；早上起来，会有温度感应器及时报告外界温度情况，让你做到“有备而出”；如果忘记锁门，只要发条指令便能够锁上门窗，不用再跑回家……只要你有需求，居家智能就能帮你一站式解决，为你打造一个“自动化”的智能电子管家。
居家智能利用先进的计算机技术、网络通讯技术、综合布线技术，将与家居生活有关的各种子系统，有机地结合在一起，通过统筹管理，让家居生活更加舒适、安全、便利、有效。
与普通家居相比，居家智能不仅具有传统的居住功能，提供舒适安全、高品位且宜人的家庭生活空间；还由原来的被动静止结构转变为具有能动智慧的工具，提供全方位的信息交换功能，帮助家庭与外部保持信息交流畅通，优化人们的生活方式，帮助人们有效安排时间，增强家居生活的安全性，甚至为各种能源费用节约资金。
居家智能是未来的发展潮流。首先，它符合未来低碳生活的理念，比如家里的电视机、音响设备、电热水器等，这些家电在待机状态下都在不停的耗电，如果有了居家智能，有了智能化管理，那么在家中无人的时候，在不需要的时候，它会自动断电，节省了电能。其次，它也是未来老年化社会的必需品，比如上班时你可以了解家中老人的活动情况；如果老人在家出现紧急情况时，可以为医疗单位或者社区服务中心上门人员及时远程开启大门，赢得宝贵的救助时间。
这样智能化的设备到底需要多少钱？这是不是富人才能享有的生活呢？
事实上，这已经是很多普通老百姓就能享受到的生活了，我们的理念是，让人们用花得起的钱就能享受到包括安全、便捷、舒适、低碳与护幼养老在内的居家智能生活。
一套智能设备的成本，除去技术成本，还包括材料成本和上网成本。材料成本是市场来定，无法控制；如果每个功能都需要一台相应的设备，则综合成本较高，如今把功能集合到一个‘网关’里，则大大降低了成本。同时网关的开放性，实现了与各种品牌的家电设备或电子产品互联互通的能力，目的就是希望集结各行业的力量，让老百姓以最小的投入，达到所期望的效果。
物联网，被誉为信息通信下一个万亿级的超级产业，正成为世界各国竞相聚焦的战略性新兴产业。居家智能作为物联网的主要应用之一，人们对它的前景充满着期望。有业内人士称，2011年将成为“居家智能消费元年”。
正是缘于人们对生活品质的追求，居家智能应运而生。而随着现代都市生活节奏的加快，人们除了要承担职场日益严峻的压力外，还要面临照顾孩子、照看老人等家庭压力，居家智能的出现无疑给人们对于轻松便捷生活的需求带来了希望。居家智能是怎样的一个系统？
“有业内人士称，2011年将成为‘居家智能消费元年’”，这句话中的加点词有什么作用？
为什么说居家智能是未来的发展潮流？
比较普通家居和居家智能的异同，然后填写下表。
| 相同之处 |
不同之处 |
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| 普通家居 |
居家智能 |
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读完全文，你一定深受启发，请你为自己设计一个智能书桌，简要说一下你要达到的设计要求（不少于四点）。