阅读下面甲、乙两段文言文，完成下列各题。
【甲】
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。噫！微斯人，吾谁与归？
（选自《岳阳楼记》）
【乙】
滕子京负大才，为众所嫉，自谪巴陵，愤郁颇见辞色。 范仲淹与之同年友善爱其才恐后贻祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正患无隙以规之。子京忽以书抵仲淹，求《岳阳楼记》。故《记》中云："不以物喜，不以己悲"，"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，其意盖在谏故人耳。
（选自《过庭录》）
（1）解释下列语句中加点的词。
① 天下之忧而忧
② 斯人，吾谁与归？
③正患无隙以 之
④恐后 祸
（2）用"/"给乙文中划线语句断句。
范 仲 淹 与 之 同 年 友 善 爱 其 才 恐 后 贻 祸
（3）用现代汉语翻译下面句子。
①不以物喜，不以己悲。
②滕子京负大才，为众所嫉。
（4）请联系甲乙两文分析概括范仲淹撰写《岳阳楼记》的目的。从"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"中可以看出范仲淹具有怎样的思想境界？
桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱， ，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云："不足为外人道也。"
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
（1）解释下列加点词语在句子中的意思。
①渔人甚异之
②有良田美池桑竹之属
③欣然规往
（2）把文字画线的句子翻译成现代汉语。
①率妻子邑人来此绝境
②此人一一为具言所闻，皆叹惋
（3）下列对原文有关内容的分析理解，不正确的一项是
| A． |
文章以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，记述了渔人的所见所闻，描绘出一幅环境优美、生活安宁的图画。 |
| B． |
"咸来问讯"表现出桃花源人对外面的世界很好奇，"乃不知有汉，无论魏晋"说明他们与外界隔绝的时间很长。 |
| C． |
文章写渔人虽"处处志之"，但终"不复得路"，暗示了桃花源觅不可得，用"世外桃源"来指幻想中的美好世界。 |
| D． |
文章语言简洁生动，涉及到的成语有些至今沿用，如落英缤纷、豁然开朗、怡然自乐、柳暗花明、无人问津。 |
阅读下面两则文言文，完成问题。
[甲]
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
（节选自《桃花源记》）
[乙]
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闲，是谓大同。
（选自《礼记•礼运》）
（1）解释下面加点的词语。
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①屋舍俨然 |
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②阡陌交通 |
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③不独子其子 |
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④货恶其弃于地也 |
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（2）下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是
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A．有良田美池桑竹之属 |
属予作文以记之 |
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B．男女衣着，悉如外人 |
事元大小，悉以咨之 |
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C．矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 |
此独以跛之故，父子相保 |
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D．大道之行也 |
长跪而谢之 |
（3）翻译下面句子。
①黄发垂髫，并怡然自乐。
②选贤与能，讲信修睦。
（4）理解文意，用原文语句填空。
①陶渊明在《桃花源诗》中有"桑竹垂余阴，菽稷[粮食作物]随时艺[种植]"的诗句，[甲]文中描述的田园景象与之类似的句子是：
②孟子有句名言："老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"，[乙]文中与之异曲同工的句子是：
（5）陶渊明描绘的"世外桃源"艺术地再现了"大同"社会的生活风貌，因此二者有许多相似的地 方。请参照示例，从两段选文中再找出一例，说说它们的相似之处。
示例：从"阡陌交通，鸡犬相闻"可以看出"桃源"中社会环境和平安宁，这就是"大同"社会中的"盗窃乱贼而不作"。
阅读《小石潭记》，按要求完成下列各题。
①从小丘西行百二十步，隔簧竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
② 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 其岸势犬牙差互，不可知其源。
④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
（1）下列句子中加点词语解释有误的一项是
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A．悄怆幽邃 |
邃：深 |
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B．为坻，为屿，为嵁 |
坻：水中高地 |
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C．斗折蛇行 |
蛇：蜿蜒曲折 |
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D．以其境过清 |
清：凄清 |
（2）下列句子中加点词意义和用法都相同的一项是
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A．而 |
潭西南而望 |
人不知而不愠 |
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B．以 |
以其境过清 |
属予作文以记之 |
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C．之 |
心乐之 |
天子之怒伏尸百万 |
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D．乃 |
乃记之而去 |
乃重修岳阳楼 |
（3）下列对课文理解表述有误的一项是
| A． |
本文按照空间顺序，采用移步换景的写法，介绍了游览小石潭的全过程。 |
| B． |
本文与《岳阳楼记》《醉翁亭记》都属游记，都借山水之景表达了作者悲伤厌世之情。 |
| C． |
一切景语皆情语，第④段所表现出来的凄神寒骨源于作者内心的悲伤、凄凉。 |
| D． |
本文是作者被贬谪到湖南永州后，流连于自然胜境，以排解心中郁积的苦闷而作。 |
（4）把文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。
①潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
②其岸势犬牙差互，不可知其源。
文言文阅读
阅读下列的文言文，完成问题。
【甲】
子曰：""学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？"（《论语•学而》）
子曰："温故而知新，可以为师矣。"（《论语•为政》）
子曰：" 学而不思则罔，思而不学则殆。"（《论语•为政》）
子曰："知之者不如好之者，好之者不如乐之者。"（《论语•雍也》）
子曰："三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。"（《论语•述而》）
子在川上曰："逝者如斯夫，不舍昼夜。"（《论语•子罕》）
子夏曰："博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。"（《论语•子张》）
【乙】
孟子曰："尽信书 ①，则不如无书。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁者无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵（chù） ②也。"（《孟子•尽心下》）
孟子曰："君子深造 ③之以道，欲其自得之也。 自得之则居之安居之安则资 ④ 之深资之深，则取之左右逢其原 ⑤，故君子欲其自得之也。"（《孟子•离娄下》）
孟子曰："虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。"（《孟子•告子上》）
孟子曰：" 学问之道无他，求其放心而已矣。"（《孟子•告子上》）
孟子曰："教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。"（《孟子•告子下》）
孟子曰："域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。"（《孟子•公孙丑下》）
【注释】①书：指《尚书》，②（chù）：捣物的棒槌，这里指古代战车上所用的一种长杆兵器，③深造：高深的造诣。④资：积累。⑤原：同"源"。
（1）下列句子中加点词意思相同的一项是 。
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A．好之者不如 乐之者 |
宴酣之 乐，非丝非竹 |
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B．必有我师 焉 |
寒暑易节，始一反 焉 |
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C．一日 暴之 |
居 暴起，以刀劈狼首 |
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D．是亦教诲之而已 矣 |
尔来二十有一年 矣 |
（2）下列对选文相关知识的解说，不正确的一项是 。
| A． |
【甲】文节选自《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。 |
| B． |
【乙】文画波浪线文字的断句划分为"自得之/则居之安/居之安/则资之深/"。 |
| C． |
【甲】文中"子"是古代对男子的尊称，这里指孔子：[乙]文中"策"指马鞭。 |
| D． |
【甲】文的"可以为师矣"与[乙]文的"域民不以封疆之界"这两个句子均为省略句。 |
（3）下列对选文的理解和分析，不正确的一项是 。
| A． |
【甲】文中的"逝者如斯夫，不舍昼夜"强调时间流逝，生命短暂，要珍惜时间。 |
| B． |
【乙】文中演化的成语"一曝十寒"，比喻勤奋的时候少，懒怠的时候多，没有恒心。 |
| C． |
【甲】【乙】两文所选的言论都只是强调做学问时应有的学习方法和学习态度。 |
| D． |
【甲】【乙】两文孔子与孟子同为儒家文化的大师，都推崇"仁"的思想，认为"仁"即"爱人"。 |
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语：
①学而不思则因，思而不学则殆。
译文：
②学问之道无他，求其放心而已矣。
译文：
阅读《岳阳楼记》，回答下列各题
岳阳楼记
范仲淹
①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
③若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。噫！微斯人，吾谁与归？
⑥时六年九月十五日。
（1）解释文中加点的词语。
①大观： ②景：
（2）把下列语句翻译成现代汉语。
①浮光跃金，静影沉璧。
②先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
（3）"古仁人"能做到"不以物喜，不以己悲"，滕子京也有这样的胸襟吗？请结合文章内容说明理由。