阅读下文，完成下列各题。
人生因阅读而气象万千
①每至世界读书日，这样一张照片所定格下的历史瞬间总会被人提起：1940年10月22日，英国遭受空袭，位于伦敦的荷兰屋图书馆也难以幸免，几乎被炸成废墟，墙壁倾颓，砖石满地，但有3名男子竟不顾敌机刚刚离去，又在尚未倒塌的书架前翻捡书籍，战火的残酷与读书所展现的不屈意志，两相对比，不仅给人以强烈的视觉冲击，更给人以持久的感动。
②或许，也会有人不解：战火纷飞，还不忘阅读，为的是什么？“很多人被生活的艰难折磨得心灵枯萎，但有书香滋润的灵魂不会。”不久前，在一家书店里看到的一则读者留言，或许可以作为解答，对于那3名男子而言，阅读绝非是暂时忘记战乱的“镇定剂”，而是勇敢面对现实，让精神再次振奋、让意志战胜泪水的方法和途径。
③阅读何以有这样的伟力？一位作家曾指出，阅读实际上会给人以两种收获，一种是通过读书，知道自己原来不知道的东西；另一种是通过读书触发反思，知道自己本来就有的东西，并激活它，前者是知识，后者是智慧。越是走在人生的“三岔口”，越是面临困难和选择之时，阅读的力量就越能显示出来，一个人的努力往往会让自己有更多的选择，知识让我们理解每一项选择的意义，而智慧还能进一步让人知道，自己的选择是符合内心的，从而坚定前行的意志。
④人生如果远离了阅读，就等于一间房子没有窗户。曾国藩一生饱览群书，文章笔力雄厚，就连梁启超都称赞他“可以入文苑传”。然而，即使有如此深厚的功底，他依然认为自己有“三耻”，居第一位的，就是对天文和算学“毫无所知”。一物不知，便深以为耻，曾国藩们之所以会有如此的认识，就因为他们深刻地知道，读书“能养人精神”，书籍并非是装点门面的饰品，与是精神的营养品。不能与书籍独处，只会让人生之路走向狭隘，甚至禁锢心灵；浸润书香，才能让我们驶向无限广阔的海洋。
⑤读书或许并不必然导向外在的成功，但它必然指向内在的丰沛。这些年，两季《中国诗词大会》的冠军，惊艳了无数人，一位是第二季的武亦姝，另一位是第三季的雷海为，令人动容的，并不仅仅是武亦姝2000多首诗词记忆量的才情，也不全是雷海为以外卖小哥身份成功逆袭的不凡，更是因为他们身上散发的那种“闲看花开花落，漫随云卷云舒”的从容淡定，这样一份独特的气质，正源于阅读的滋养，有句话说得好，“读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在的，在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中。”
⑥有人以为，读书太多，容易脱离生活，其实不然，读书不是要选离这个世界，而是要让人拥有平视世界的眼睛，阅读本身就是为了更好地生活，正如哲人所言，“一个人和书籍接触得愈亲密，他便愈加深刻地感到生活的统一，因为他的人格复化了，他不仅用他自己的眼睛观察，而且运用着无数心灵的眼睛。”既塑造丰盈的内心，又给人以丰富的生活，这恐怕便是阅读之于人生的独特意义。
（有删改）
（1）文章开头描述了照片所定格下的历史瞬间，有什么作用？
（2）阅读第④段，用自己的话说说“曾国藩们”是怎样的一类人。
（3）第⑤段运用的主要论证方法是 ，论证了 的观点。
（4）如何理解文章题目“人生因阅读而气象万千”？
（5）根据文章内容，结合自己的读书事例，从一个方面谈谈你因阅读而发生的改变。
阅读《中国人失掉自信力了吗》中的节选文字，完成问题。
①中国人现在发展着“自欺力”。
②“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
③我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
④这一类的人们，就是现在也何尝少呢?他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知遭罢了。说中国人失掉自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
⑤要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。文段要论证的观点是（）
| A．要论中国人，必须要看他的筋骨和脊梁。 |
| B．自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的。 |
| C．我们有并不失掉自信力的中国人在。 |
| D．“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。 |
文中指出“说中国人失掉自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑”，其充分的理由是（）
| A．从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人. |
| B．现在也不乏有确信、不自欺、前仆后继的战斗的人。 |
| C．中国的脊梁总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。 |
| D．中国的脊梁有确信、不自欺，一直在前仆后继的战斗着。 |
下列对选段内容理解和分析不正确的一项是（）
| A．选文第②段中前面说“笼罩了一切”突出了“我们有并不失掉自信力的中国人在”这一观点。 |
| B．选文第③段运用了举例论证证明了作者的观点。 |
| C．作为一篇经典的驳论文，全文采取了直接批驳和间接批驳相结合的方法。选段是通过从正面提出论点“我们有并不失掉自信力的中国人在”并论证这个论点的正确性，从而直接驳斥了对方谬论。 |
| D．①—④段先后巧妙地使用了仿拟、排比、比喻、反问等修辞手法，大大增强了语言的说服力和感染力。 |
文章的语言包含丰富的思想感情，对下面的四句话所表达是思想感情的分析正确的一项是（）
①我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……
②虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”……
③他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗……
④倘若加于全体，那简直是诬蔑。
| A．讽刺愤慨自豪赞颂 |
| B．赞颂自豪愤慨讽刺 |
| C．自豪讽刺赞颂愤慨 |
| D．愤慨赞颂讽刺自豪 |
阅读《大自然的语言》里的三段文字，完成问题。
立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放。再过两个月，燕子翩然归来。不久，布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季，这是植物孕育果实的时期。到了秋天，果实成熟，植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌地落下来。北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。到处呈现一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒冬。在地球上温带和亚热带区域里，年年如是，周而复始。
几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。”这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。
这些自然现象，我国古代劳动人民称它为物候。物候知识在我国起源很早。古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识。到了近代，利用物候知识来研究农业生产，已经发展为一门科学，就是物候学。物候学记录植物的生长荣枯，动物的养育往来，如桃花开、燕子来等自然现象，从而了解随着时节推移的气候变化和这种变化对动植物的影响。 前两段文字的说明对象是（）
| A．物候规律 | B．气候变化 |
| C．物候现象 | D．四季景色变化。 |
第三段文字运用的说明方法主要是（）
| A．作诠释列数字 | B．下定义举例子 |
| C．作比较举例子 | D．列数字作比较 |
对这三段文字理解错误的一项是（）
| A．我国古代劳动人民把自然现象称为物候。 |
| B．物候学就是一门利用物候知识来研究农业生产的科学。 |
| C．作者在说明物候现象时，先分说“植物”和“动物”，再概说“生物”，语言准确、严谨，条理清晰。 |
| D．选文前两段和第三段的关系是从现象到本质，最后第三段归结什么是物候学。 |
下列对选段的理解和分析，不符合文意的一项是（）
| A．第一段生动地勾画出一幅充满诗情画意的“四季图”，形象地说明了花草虫鱼的变化和气候的关系。 |
| B．“冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放”，用具体的物候变化表现了一年四季的景色变化。 |
| C．“年年如是，周而复始”，既点明了四季变化的自然现象时与规律的，又起着承上启下的作用。 |
| D．杏花“传语”、桃花“暗示”、布谷鸟“唱歌”，运用拟人手法具体形象地说明大自然的语言。 |
对选段中语言的理解，说法不准确的一项是（）
| A．第一、二段的语言特点是生动形象，激发了读者的阅读兴趣，增强了文章的可读性。 |
| B．“古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识”一句中的“许多”一词，说数量，有范围，不一概而论，措词严谨。 |
| C．“植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌地落下来”一句中“簌簌”一词，将树叶飘落写得有声有色，让人如闻其声，如见其境。 |
| D．“杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地”一句，运用比喻，生动形象地写出大自然中的物候为农民着想的心情。 |
阅读《谈生命》中的节选文字，完成问题。
生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐的破壳出来。他也许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬头看见了天，呵！看见了天！他便伸出嫩叶来吸收空气，承受日光，在雨中吟唱，在风中跳舞，他也许受着大树的荫遮，也许受着大树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶的①了出来，在烈日下挺立抬头！他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔②，小鸟在他枝头欣赏歌唱，他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也许还听见枭鸟的怪鸣。他长到最茂盛的中年，他③出他如盖的浓阴，来荫庇树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来④大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了，将他叶子，由浓绿吹到绯红，秋阳下他再有一番的庄严灿烂，不是开花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的宁静和怡悦！终于有一天，冬天的朔风，把他的黄叶干枝，卷落吹抖，他无力的在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严的伸出臂儿来接引他，他一声不响的落在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来，又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱。然而我不敢说来生，也不敢信来生。对本段的写作意图概括最恰当的一项是（）
| A．阐述生命的内涵并指出应该如何对待生命。 |
| B．解释生命是什么并说明生命的历程是怎样的。 |
| C．阐明生命发展过程中快乐与痛苦相生相成。 |
| D．要求人们珍惜并感谢充满了快乐与痛苦的生命。 |
文中①②③④处应填动词恰当的一项是（）
| A．脱离喧嚷展示呈现 |
| B．挣扎喧叫伸展展示 |
| C．摆脱欢叫展示表现 |
| D．挣脱喧闹伸展呈现 |
对画线句子理解不正确的一项是（）
| A．如果没有奋斗与努力，“又长成一棵小树”只能是梦想，所以作者“不敢说来生，也不敢信来生”。 |
| B．与前面的“也许”相照应，表现了小树的再生是一个艰难的历程。 |
| C．作者对这棵消融于大地的树能够再生没有足够的信心。 |
| D．这句话强调了在生命的历程中，今生今世就要奋斗，要前进，要成长。 |
下面各项说法不正确的一项是（）
| A．作者把生命比喻成一棵小树，以此揭示生命生长．壮大和衰老的历程。 |
| B．“他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀！”表现了经过奋斗的人，在回顾生命的历程时，虽然没有遗憾，心境平和，但却有几分惆怅和虚无。 |
| C．“破壳出来”“长到最茂盛的中年”“他消融了，归化了”这些语句喻示了人的生命历程。 |
| D．选段用形象化的语言表达了作者对生命的感悟。 |
选段感情基调的变化描述正确的一项是（）
| A．开始充满激情，继而心情是快乐的、平静的，最后更平静，没有快乐，也没有悲哀。 |
| B．开始充满喜悦，充满希望，继而是快乐的、平静的，最后是超乎寻常的平静。 |
| C．开始充满喜悦，充满希望，继而是“宁静和怡悦”，最后平静，没有快乐，也没有悲哀。 |
| D．开始充满激情，继而是“宁静和怡悦”， 最后平静，没有快乐，也没有悲哀。 |
阅读下面一篇文章，回答问题。 (20分)
生命的力量
刘庆邦
作为作家，我觉得作家本人应该有一种生命的力量。
这种力量体现在作家的人格方面，即作家应该有善良的天性，高贵的心灵，高尚的道德，悲悯的情怀和坚强的意志。当然，说一个作家有没有生命力量，当然不是指他个人的体力，而是指其智力、感悟能力和思想水平。此外，一个人只有对世界有他独特的看法，独立思想的习惯，其生命才可能是有力量的。相反，如果人云亦云，没有自己的世界观，那就没有力量。
我们中国的作家，我首推鲁迅。鲁迅个子不高，瘦小，但我们不得不承认鲁迅是非常有力量的。他可称为思想的巨人。他对现实的看法，他的杂文，都体现出他伟大的、不可战胜的力量。我们无论何时看鲁迅都是高山仰止，就是因为其思想的高度与深度。
④那么，当代作家中还有谁称得上“生命有力量”？我觉得应该推史铁生，他曾是我的同事，我们同岁。我们交往比较多，我称他铁生兄，我对他一直怀有敬意。他去世后，我们给他开作品研讨会。大家是完全发自内心的一种需要与表达，来追思史铁生。史铁生坐在轮椅上，生活不能自理。可是从精神上，他比我们每个人都高大。我们的身体没有毛病，铁生受限制，哪里也不能去。但我们不得不承认，正是铁生向内挖掘，他的许多思想都上升到生命哲学的高度，因此他的艺术光辉越来越灿烂。因此，作家要使自己的生命变得有力量，就得向鲁迅学习，也应该向史铁生学习。
⑤当然，这种力量和分量肯定不是先天就有的，一个作家如果没有阅历，没有经历，其生命肯定是没有分量的。沈从文说，司马迁之所以写出《史记》，在于他对生命的忧患不是仅靠积学成就的。学问大，可能成为一个学富五车的学者，不一定能成为一个作家。司马迁被处以宫刑——我们说士可杀不可辱，宫刑显然就是一个很大的侮辱。但艰难困苦，玉汝于成，他发愤图强，通过《史记》为生命赢得了尊严。鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。这很大因素取决于其不同寻常的生命分量。
⑥当代作家也一样，比如莫言，也是经过很多苦难，才写出优秀的作品，获得诺贝尔文学奖。因此，凡是写出好作品的人，其生命的分量都是很重的，其生命的力量都是很强的。请概括本文的中心论点。(3分)
根据文章内容，请概括怎样才能成为一个有生命力量的作家?(3分)
第⑤段划线句运用了什么论证方法?请分析其作用。(4分)
请分析下面句子中加点词语的表达作用。 (5分)
（1）但我们不得不承认，正是铁生向内挖掘，他的许多思想都上升到生命哲学的高度，因此他的艺术光辉越来越灿烂。
（2）学问大，可能成为一个学富五车的学者，不一定能成为一个作家。请你简述本文的论证过程。(5分)
阅读下面一篇文章，回答问题。 (20分)
流放的书斋(有删节)
野夫
①向例，读书人视书如拱璧，都需要一点空间来将之列为清供，这就构成了所谓书斋。日夕徜徉其间，即使换不来传说中的黄金屋或颜如玉之类，也雅兴不减，算是身有所归吧。我之忝（tiǎn,辱，有愧于）为读书人，半生以来，却往往在江湖中走动的日子居多。虽也曾积得上万册并非善本珍籍的图书，然而真正聚首的日子甚少。萍身无定，书也就象家一样妻离子散天各一方了。不过，只要曾经勾留过一段岁月的地方，营造一个书斋聊以栖心，这是不能阙如的。这样，随着我的浪迹，也就有了这么一串书斋；它象某种特殊的符号，句逗着我的浮生。不计书的多寡，也无论斋的雅俗，这些时筑时弃的空巢，作为一个个时间和空间中的座际，在转顾之中，发现它们依然贮满了值得频频温习的记忆。似乎燕去而楼犹未空，每一丝阳光和蛛网都还牵连着今天。我在一些暗夜中醒来，竟不免为那些客留过我之游魂的屋舍而伤悼不已。
②一九八一年大学毕业，分配到利川县教委所属教研室。单位在城北一条僻道上，一围花墙自成院落，隔断了周边的巷陌。小院不大，却植有几棵树，还辟了两份菜畦。另外的草地上则树着石桌石几，点缀着一些寻常见惯的无名花草。墙外则是一溜高大的悬铃木，竟使得这小小院子显得绿荫蓊郁。就这么一幢两层楼的砖屋，既办公又住人，十余个教研员出入其中，已觉得人口稠密。我知道实在没有空房，便对主任说，把那个楼梯间给我吧。主任有些为难，因为那实在是堆放杂物之所，他怕委屈了我。我说我就喜欢这种阴暗角落，便自个清理其中就搬了进去。
③该房确在楼梯下进门，屋顶即楼梯转角处。一般的建筑这样的位置都是用来做厕所的。房仅五平米左右，刚好容一张床，一张桌子、一个书柜和一把藤椅。有这些陈设，对我而言，也足够了。好在还有一扇窗，可以透些光进来。但窗户是不能推开的，因为外面是厕所且是进女厕所的必经之道。气味不论，为了免瓜田李下之嫌，便装了花玻璃并钉死了，显出君子自重的姿态。
④第一次有了自己的天地，果然便有了当家作主的得意。每日价到楼上点卯归来，便自个掩门读书，或抽一地烟头，弄得一屋里乌烟瘴气。看久了案头上那面空墙，觉得是荒疏和苍白，便去求对面离休的简笠先生写一幅字。这自然有些附庸风雅，但年轻的心灵是需要自己弄些东西来点缀的。简先生用他那苍老的书法写了一幅《陋室铭》给我，其勉励之意是明白的。我便裱之作了中堂。隐隐记得还自撰了一联自书补壁，说什么“得偏安一隅斯亦足矣，能苟全数年它何求焉”。这仍旧是故作超然的话，简先生看了便摇头不语。
⑤其时，在骨子里原是雄心未退的，也颇能埋首于小屋中读书写诗；当然，也热衷于去坊肆间使酒买醉。微醺返邸，便喜欢铺开纸笔作苦吟状；偶尔也能搜得一句半联的警语，便独自激赏不已，在斗室中做手舞足蹈状。有了书斋，人似乎也添了一点书卷气，便不能没有斋号。经过一番切磋后，遂用“寻幽轩”三字来题了蜗居。“寻幽”一语出自李义山的诗“寻幽殊无极，得句总堪夸”。另外一层含义便是前述的朋友来访的状态。就这样，我拥有了生平第一个书斋，并为此乐也陶陶。
⑥那两年，小城尚很寂寞，时相过从的友人也不多。一大帮哥们尚在异地求学，所以书斋尚不嫌小，偶有“徐孺下陈蕃之榻”的时候，也很容易就在那一床一几间坐卧清谈，仿佛海阔天空一般。日子在幽静的平淡中过得从容写意，无忧无虑，唯一的烦恼便是雨季的到来。
⑦由于该楼久已失修，瓦顶渗水，楼梯也裂缝，雨从瓦洞中泻到楼道上，水渍又浸过那些裂痕再滴到我的床上。室小无地可以迁床，每次从梦中被那冰凉的手指所叩醒，只得搬一只脸盆到床上接雨。所幸其漏极规律，并不声东击西，都只在腰腹间发生，因而只需要侧身抱盆而眠，也并无大碍。其初原也不能习惯那金水迸鸣声，久之，便能分辨出积水深浅而高低不同的乐音了。渐渐还感到一些趣味，不为所扰，大有“我醉欲眠君且去”的意思。唯一要提醒自己时刻注意的是，不得轻易翻身，否则便会沧海横流了。就这样，在深山小城的许多漫长雨季里，便战战兢兢地怀搂着这么一池涟漪，小心翼翼如一个哺乳的母亲，在或梦或醒的青春之夜中，谛听着这铜板铁琶的自然旋律，谛听着岁月跫音的渐行渐远。
⑧而今，病骨支离的不眠时分，才有些怀疑这最初的书巢有可能给了我风湿的纪念。但每当春雨秋霖重来之时，却仍旧能让我念起那在季节的沙漏中变得细微而遥远的寻幽轩。
(选自《乡关何处》一书)请分析标题“流放的书斋”的妙处。(4分)
就全文看，“我在生平第一个书斋中做了哪些“附庸风雅"之事?请简要概括。(4分)
请解释下列加点词语在文中的含义。 (4分)
(1)它象某种特殊的符号，句逗着我的浮生。
(2)气味不论，为了免瓜田李下之嫌，便装了花玻璃并钉死了，显出君子自重的姿态。第⑥段中说“唯一的烦恼便是雨季的到来”，而第⑦段中又说“渐渐还感到一些趣味，不为所扰”，前后是否矛盾?为什么?(4分)
你如何理解最后一段划线句的含义?生活中总有令你怀念的一间房或一处建筑，请简要谈谈它令你怀念的缘由。(4分)