阅读非连续性文本，完成下列各题。
材料一：下面两个表格选自基于中国居民运动健身的实测数据编制而成的《全民健身指南》
表一：体育活动方式与健身效果体育活动方式
体育活动类别 |
体育活动方式 |
健身效果 |
有氧运动 （中等强度） |
健身走、慢跑（6﹣8千米/小时），骑自行车（12﹣16千米/小时）、登山、爬楼梯、游泳等 |
改善心血管功能、提高呼吸功能、控制与降低体重，增强抗疾病能力、改善血 脂、调节血压、改善糖代谢 |
有氧运动 （大强度） |
快跑（8千米/小时），骑自行车（16千米/小时以上） |
提高心肌收缩力量和心脏功能，进一步改善免疫功能 |
球类运动 |
篮球、足球。排球，乒乓球，羽毛球。网球、门球等 |
提高心肺功能、增加肌肉力量，提高反应能力、调节心理状态 |
中国传统运动 |
太极拳（剑）、木兰拳（剑）、武术套路、五禽戏、八段锦、易筋经、六字诀等 |
提高心肺功能、增强免疫机能，提高呼吸功能、提高平衡能力、提高柔韧性、调节心理状态 |
力量练习 |
非器械练习：俯卧撑、原地纵跳仰卧起坐等 器械练习：各类综合力量练习器械杠铃、哑铃等 |
增加肌肉体积，增加肌肉力量、提高平衡能力、保持骨健康、预防骨质疏松 |
牵拉练习 |
动力性牵拉：正踢腿、甩腿等 静力性牵拉：正压腿、压肩等 |
提高关节活动幅度和平衡能力，预防运动损伤 |
表二：一次体育健身活动的内容及安排
活动构成 |
主要活动内容 |
活动时间（分） |
准备活动 |
慢跑，牵拉练习 |
5﹣10 |
基本活动 |
有氧运动力量结习、球夹运动、中国传统健身方式 |
20﹣60 |
放松活动 |
行走、牵拉练习 |
5﹣10 |
材料二 互联网+运动已是一种潮流，运动APP（手机应用程序）已成为备受追捧的“运动伴侣”。截至2018年6月，中国健身运动APP规模过亿，每用户的日均使用时长达到20.17分钟，同比增长30.8%．运动APP的火爆，给人们带来了全新的体验，一是抽空就能跟着视频做运动，所有零碎时间都利用起来了，二是可以图文并茂地随心分享，引来大批点赞。运动APP因为其便捷性、社交性等特点吸引了大量用户。
材料三 体育明星的“殊死搏斗”、心理上的失败迷茫、成功的狂喜都能在赛场上一览无余，竞赛把人生的很多矛盾和解决方式，高度聚焦地展现在观众面前。而且如果长时间关注一个体育明星，并将其作为偶像，往往会激发人参加运动的激情，甚至爱上这项运动。这样，不但可以学到运动技术，还会受到坚持不懈、奋力拼搏等精神的感染。
（1）小武中考前有些焦虑，准备参加体育活动来减压，他根据“材料一”中的表一和表二相关信息知道了：每次活动时间至少要 分钟，每次活动都由准备活动、基本活动、 构成，他可以在球类运动和 两个类别中选择适合自己的体育活动。
（2）“材料二”中画线句主要运用了什么说明方法？有什么作用？
（3）根据以上三则材料推测，中国传统运动“太极拳（剑）”等会失传吗？
（4）为了科学有效地进行体育锻炼，以上三则材料，分别能给你哪些启示呢？
阅读下面的议论文，完成各题。
①在中国人的精神谱系里，国家与家庭、社会与个人，都是密不可分的整体。
②家是温馨的港湾。在步履匆匆的返乡途中，在“爸妈装的行李箱”中，在难改的口味与乡音中，人们感受家的温暖，体悟家的意义，真诚感叹“有家真好”。但不要忘记，无论是”修身齐家治国平天下”的人生追求，还是“老吾老以及人之七”的爱意延伸，这种由私而公的家国情怀，一直是中华传统文化所倡导的价值理念。每个人孝亲敬长、安居乐业，每个家庭都为中华民族大家庭作出贡献，才能聚沙成塔，汇聚成同心筑梦的强大力量。
③爱家不能小家子气，更不应局限于小情怀之中。公益短片《家国与边关》曾在全国上万家影院播出，感动了无数观众。在海拔5380米的神仙湾、最低气温达零下57度的伊木河，边防战士与恶劣环境、枯燥孤寂搏斗，无怨无悔，只因脚下站立的地方是祖国。现实中，执勤交警、电力工人，白衣天使，他们都是普通人，_____．而这，何尝不是对家国情怀的有力诠释。
④“没有国家繁荣发展，就没有家庭幸福美满。同样没有千千万万家庭幸福美满，就没有国家繁荣发展。”读懂家与国的辩证法，涵养深沉的家国情怀，我们就能把爱家和爱国统一起来，汇聚亿万人民的智慧与热忱，用奋斗托举美好未来。
（选自《人民日报》，有删改，作者：石羚）
（1）本文的中心论点是什么？
（2）概括第②段的论证思路。
首先 ，然后 ，最后 。
（3）请在第③段划线处写一段话，使之与上下文意思连贯。
阅读下面的说明文语段，完成各题。
①从空中俯瞰，在天安门北创，无故应瑰丽的宫股宛如室石砌成的沙盘。这就是举世闻名的紫禁城﹣﹣北京故宫。
②自十二世纪起，我国的政治、文化中心逐渐移到北京。因此，在北京的古迹、文物，尤其是作为都城的象征﹣﹣宫殿建筑，不仅在全国居于首位，而且和世界各著名都城的皇宫相比，也占有突出的地位。
③英国的白金汉宫，建筑面积相当于紫禁城的十分之一。俄罗斯的冬宫，建筑面积相当于紫禁城的九分之一。法国的卢浮宫，建筑面积尚不到紫禁城的四分之一，北京故宫，仅就现存的明永乐十八年建成的紫禁城计算，它占地七十二万多平方米，建筑面积约十七万平方来，现实存十五万多平方来。
④在世界闻名的古国中，巴比伦的宫殿早已无存，古希腊、罗马的宫殿已只剩下废墟，埃及、印度中世纪前的宫殿也非原貌或全貌了。北京故宫，虽然在明、清两代一直不断地被重建、改建、扩建，但它的基本规模仍然是明永乐时期所确定的，至今仍能在紫禁成中看到诗多古建筑。
（节选自《故宫营造》，有删改）
（1）第①段划线句运用了 的说明方法，生动形象地说明了 。
（2）第③段中，前三句话的顺序不能调换，请说明理由。
（3）下列对文末加点词“仍能”作用的理解不正确的一项是
A．表明其他文明古国的宫殿都已不复存在。
B．说明紫禁城中有许多古建筑被延续不断地保存了下来。
C．流露出作者对明永乐时期故宫营建工程的赞叹之情。
D．表达作者对北京故宫的古建筑依然屹立于世界东方的民族自豪感。
阅读下面一篇文章，完成各题。
淤泥偏自出芙蓉
我之爱莲，初与别人相同，是因观其盛开，恋羡其花纯洁、其叶圆碧、其香清远。其花，纳兰状为“白裁肪玉瓣，红翦彩霞笺”；其叶，东坡喻成“重重青盖”，诚斋夸作“接叶连天无穷碧”；至于其香，曹寅劝人晚上不要关门而睡，因有“夜夜凉风香满家”。
我之爱莲，后又进了一层，是因读《爱莲说》称其“花之君子者也”，得以因物及人、由目入心，实现了从视觉、嗅觉到心境的升格。
莲花与君子的相同处，周敦颐只用三句话便道中、道全了。第一句“出淤泥而不染、濯青涟而不妖”，君子即便身处污浊动荡之境，但心始终高洁稳正，不受污染，不为矫饰，这就是孔子说的“君子不器”；第二句“中通外直、不蔓不枝”，君子内心通达、气脉正直，不会倚靠附和，不会攀缘拉拢，这就是孔子说的“君子不党”；第三句“亭亭净植、香远益清”，君子腹有诗书，故而气质洁净，声息清新，这就是孔子说的“文质彬彬，然后君子”。我曾抄写、诵读《爱莲说》无数遍，每至文末“莲之爱，同予者何人”时，都不禁脱口而出：“我！”随后发出一声叹息，叹息与周敦颐相隔了近千年，不能同他一道，前去赏莲。
据闻周敦颐为了赏莲，特命人挖了个大大的池塘，池塘中心置小亭一座，以九曲桥相通，以便从各个角度、近距离地观赏。我猜周敦颐赏莲时，可能独自一人，方出此言；即使有人伴随，却对他的爱莲之切、知莲之深，未必懂得，这反倒增了他的孤独。君子注定孤独，不在身边，就在心里。此番心境，还可再溯千年以上。屈原钟爱鲜花香草，曾让山鬼披薜荔、配女萝，又用各类花卉饰满了湘君与湘夫人相会的房间，其中就有莲叶。而他自己，则“制芰荷以为衣，集芙蓉以为裳”，作为“离骚”的装束。这身装束，自然难以被人理解，所以屈原紧接着说：“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”孤独之强之烈，直到了使他绝望自尽的程度。我想屈原之所以选择投水，是想从一个君子变成一朵莲花吧。君子和莲花的区别，只是一个在大地上，一个在水中央。
我之所以爱莲，先是慕其有君子之质，后是发现其有艺术之境。当然，泛泛而言，所有的花儿都可比作艺术；但我以为唯有莲花，最能揭示艺术的真谛。第一句“亭亭净植、香远益清”，艺术当予人以洁净清香的美好享受，使所思澄澈、所感幽远；第二句“中通外直，不蔓不枝”，艺术以通透简约为高，以含蓄蕴藉为尚，以少胜多、以简驭繁者方为妙境上品；第三句“出淤泥而不染，濯青涟而不妖”，其他花儿只需如常孕育、萌生开放，期间未尝有太多的曲折艰难，好比从人间顺利升入天堂；唯独莲花，生于淤泥之中，必须先突围后方可孕育生长，恰似先要从地狱来到人间，然后进入天堂。艺术亦像莲花，生来便在淤泥之中。艺术要像莲花，须在淤泥里、也只能在淤泥里汲取营养、积攒力量。莲花将根向下扎入淤泥，为的恰恰是向上生长，当终于开出花来时，必向上空高高擎起，离得淤泥越远越好。艺术同理，其生存需要金钱的滋养，但她的目的，恰恰是离金钱越远越好。
反过来说，也是淤泥成就了莲花、困境成就了君子……
生活的种种苦难、人生的种种坎坷，都能给人以最有成效的磨砺，如泰戈尔所说，“只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量”。试想若不是流亡一生、若没有贫困半世，就不会有八大山人、板桥居士及其传世之作了。既然君子、艺术皆与莲花相类，那么两者必然互通，即君子可成就艺术、艺术也可成就君子。君子有了艺术，可以不再过于孤独。八大山人遭遇国破家亡，心中悲凄，却以书画遣怀。他画莲花，寥寥数笔便神完气足，这莲花就是他的化身。板桥居士曾咏过一朵入秋方开的莲花：“秋荷独后时，摇落见风姿。无力争先发，非因后出奇。”这朵莲花便是他的化身，不是不想顺时应序，只因困顿太久、积攒太难，故而开得稍迟一些罢了。
淤泥偏自出芙蓉，代有前贤为此钟。屈子衣裳逐水去，周生笔墨待人逢。从来孤独皆难耐，当是艺文最适从。初夏深秋俱恰好，何妨盛放在春冬。
（选自2018年7月23日《新民晚报》，作者胡晓军，有删改）
（1）下面哪一项所咏之花与“白裁脂玉瓣，红翦彩霞笺”不同？
A．素花多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。
B．疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
C．移舟水溅差差绿，倚槛风摆柄柄香。
D．菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。
（2）下面这段文字中也有描写荷香的，与文章第一段中曹寅的描述进行比较，简要分析它们在语言表达上的不同。
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
（选自朱自清《荷塘月色》）
（3）联系周敦颐“莲之爱，同予者何人”和苏轼“但少闲人如吾两人者耳”的感叹，说说你如何理解“君子注定孤独，不在身边，就在心里”这句话。
（4）在作者看来，优秀的艺术作品具备哪些特性？
（5）谈谈你对文题“淤泥偏自出芙蓉”的理解。
阅读下面一篇文章，完成各题。
可可西里观天人
央广网西宁4月9日消息 （记者章成霞 刘泽耕）据中国之声《新闻纵横》报道，东经93.05度，北纬35.13度，海拔4612.2米，这是全球第二高海拔气象站﹣﹣青海省五道梁气象站的坐标。从格尔木出发，沿青藏公路向西南方向行进，翻越连绵纵横的昆仑山脉，进入广袤无垠的可可西里无人区，五道梁气象站就在那里。五道梁，地高天寒，气候多变，含氧量仅为海平面的50%左右，迄今没有建政，没有常住居民，公路两旁零星的饭馆和修车铺也都随季节迁徙。
“过了五道梁，难见爹和娘”是流传在青藏线上的谚语。高原反应是五道梁给每位初来乍到者的“下马威”。
张国玲：11月9日，我俩一个皮卡车。车开得快路也不好全是坑。我俩头“嘣～嘣～”。
李路华：头疼得厉害。
五道梁的土地是永冻层，气象站建在架空的水泥桩上，以免室内热量融化冻土造成房屋下沉坍塌。观测室在正北，观测场在正南。两亿多年前的沧海桑田造就了青藏高原，世界第三极通过大气环流影响着区域和全球的气候。1954年，青藏公路通车。1956年10月1日，五道梁气象站投入工作。
五道梁，每三小时一次每天八次观测记录气象数据，在雄鹰飞不过去的唐古拉山，高原的气象资料每一天都在进行全球交换。李路华说：“每天都传，每个时次，每分钟都有新的。电不稳定网不稳定，就怕发报的时候断网、断电。”张国玲也表示：“晚上做梦感觉报没发就特别着急，起来一看是做梦就放心了。”
巩俐：冬天取水特别困难，就是凿冰。我们以前有个皮卡车，就是一个大桶提的那种。
李路华：一桶水能用一个星期左右。
张国玲：洗完脸洗头，洗完头洗脚，洗完脚洗袜子刷鞋，以前的衣服穿的全都是油。
缺氧，更是无处不在的幽灵。在五道梁，人缺氧，植被缺氧，就连发电机都得吸氧后才能启动。
李路华：尤其有了家庭，有时两三个月见不到一次，再好的感情时间就冲淡了。
张国玲：最麻烦的就是孩子问题。
巩俐：大概一岁两个月的时候回去，她就叫我婶婶！我觉得特别愧疚。
张国玲：那时候都舍不得生病，也不敢生病，因为没医院。
尝过高原的苦，甜也变得简单纯粹。
李路华：山上的太阳也大，月亮也圆也大。
张国玲：说什么几百年的大月亮啥的，我们那边基本上都能看上。
巩俐：那种彩色的云朵也经常能见到。冬天我们观测场外面就可以看到野生动物，野驴那些的，有时候还看见小兔子，也挺好的。
四季轮回，在这儿并不明显。热闹和冷寂，却有明显的分水岭。每年七八月，五道梁迎来短暂的夏天，青藏线上车来车往，一扫漫长冬季低气压带来的压抑和苦闷。
张国玲：到夏天可开心了，像那些旅游车过来，男生们看到路边旅游的那些穿裙子的女生，他们都激动地不行。
山上的生日从来没有过完整的蛋糕，再漂亮的蛋糕到了五道梁也被颠簸得面目全非；山上的春节也没有直播的春晚，总是要滞后一两天才能看到，但这并不妨碍年轻人把这儿当成温暖的家。
2017年，五道梁气象站建站第62个年头。小站观测、记录、传输着每一天的气象资料，为可可西里巡山队提供天气通报，为青藏铁路建设提供冻土数据，为藏区牧民提供牧草观测，也为无数的往来车辆提供道路积雪结冰报告。
随着现代观测和信息技术的发展，2018年第一天，五道梁气象站正式开启远程观测、无人值守模式。张国玲、站长李路华、和李路华结为人生伴侣的巩俐相继作别五道梁，进入格尔木气象局工作。
巩俐：我感觉就好像姑娘远嫁。
张国玲：那个车从大门出来的时候，就看着五道梁，我们两个一直眼泪哗哗的，也没说话，一直在那哭，哭着哭着后面就睡着了。
每个月，他们还会踏上熟悉的青藏公路，翻越立着索南达杰雕像的昆仑山口，回五道梁检测维护设备，张国玲总会走进自己住过的房间。她说：“感觉房间以前能容纳好多东西，包括熬过的那些孤独，以前那些友谊。”
小时候，张国玲心中的英雄是仗剑走天涯的侠客。长大后，她成了高原气象人，在离天空最近的地方观测万千气象。谁是英雄？张国玲表示：“对于我们来说，在五道梁这个地区‘躺着也是一种奉献，活着就是英雄’。”
（选自“学习强国”，有删节）
（1）从全文看，可可西里观天人经历了哪些方面的考验？
（2）采用人物语言实录是本文的一大特色，这样写有什么好处？
（3）概括最后一段的主要内容，并谈谈这段文字的作用。
阅读下面一则短文，按要求答题。
不除糟粕，何来精华
目睹朋友加工琥珀，一块105克的原石，本来是黯淡的深褐色，其貌不（yáng），切除边角后余82克，隐约可见内在的微光，继续打磨，最终诞生一枚30克的大圆珠，清洁光亮，晶（yíng）剔透，质地柔美，色泽温润。
不除糟粕，何来精华？人也是这样。不经历风吹雨打，不历事炼心，又如何在蜕变中实现华丽转身？愈来愈璀璨的那条路，必然是一个层层磨砺淬炼的过程。越经世事的打磨，生命月圆润，越精致，越美丽，越有品质的芳香。那些风雨，其实，都是人生的抛光与包浆，所以，只要勇于承受，选择忍耐，那些疼痛，都会变成生命的滋养。
不改变错误的认知，便难有正确的信念；不清理心灵的污垢，便无法彰显圣洁的华彩；不剔除思想的糟粕，便不会拥有灵透的智慧。
弃糟粕，留精华，也是一个去粗取精、去伪存真的过程。
（1）根据汉语拼音写出相应的汉字，给加点字选择正确的读音。
①其貌不 （yáng）
②晶 （yíng）剔透
③蜕变 （A．duì B．tuì）
④污垢 （A．gòu B．hòu）
（2）文中画线的两个句子哪一句是病句？
A．愈来愈璀璨的那条路，必然是一个层层磨砺淬炼的过程。
B．弃糟粕，留精华，也是一个去粗取精、去伪存真的过程。