现代文阅读。
泡桐花开不寂寞
①好像在一夜之间，春天就来临了。以往很不在意的那树泡桐花开了，从窗口望去，开得十分张扬十分热闹。对面花园角落里的这株泡桐树，如撑开了一把白色的大伞，一嘟噜一嘟噜的泡桐花，像一串串用丝线串起的铃铛，像一只只白色的小喇叭，白色中有几许紫色，在迎春花尚未绽放的时候，在杜鹃花刚刚挂蕾的时候，就迫不及待地盛开了，好像是用一串串铃铛敲响春天的序曲，好像是用一只只小喇叭吹响春日的欢乐。
②在百花丛中，泡桐花大概是很不起眼的。漫步唐诗、宋词的文苑中，有吟咏牡丹、樱花、郁金香的，有礼赞菊花、海棠、栀子花的，有赋诗腊梅、君子兰、水仙花的，有讴歌荷花、睡莲、茉莉花的，就连草儿也有诗人歌吟——含羞草、薰衣草、金鱼草……就是泡桐花几乎没有诗人问津。在百花家族中，泡桐花是很不令人瞩目的，她没有牡丹的贵族气，没有君子兰的优雅风，没有郁金香的姹紫嫣红，没有茉莉花的暗香涌动。泡桐花属于百花中的平民女子，不搔首弄姿，不羽扇纶巾，不摇曳多姿，不环佩叮当，她只是如伫立池塘边一块普通的石头，她只是像绽开在山野间一丛朴素的芦苇，普普通通，朴朴实实，踏青赏春者不会拜会她，花前月下者不会依恋她。
③泡桐属于繁殖易、生长快的落叶乔木，“三年成林，五年成材”，其材质好、用途多，成为许多地方扩大绿化的首选植物。泡桐花还可以入药，常被用于祛风散热、清热解毒，清肝明目。当年焦裕禄带头在兰考栽种了一千多平方公里的泡桐树，改变了兰考的地貌和生态，也成为兰考经济作物的重要来源。如今，每年春天，兰考的泡桐花开了，紫莹莹的，绵延不绝。
④以往曾经向往这样的境界：懒懒地坐在沙发上，品一口新茶翻几页闲书……现在这种清净与闲适境界都已实现了。然而长期的足不出户，没有了与友朋的交往，没有了与学生的面对面交流，内心便涌动着难以名状的寂寞感。初春的太阳升起，初春的花香飘来，便如同心湖里被投入了一块碎石，寂寞的涟漪便一圈圈一阵阵地漾开了。
⑤昨夜下了一夜的雨，从窗前望去，对面花园那株泡桐花开得更盛了。我推开门拾阶下楼，独自来到花园角落上的泡桐树前，一树泡桐花经过春雨的洗礼，更加繁茂更加清新更加滋润，在金钟般的花骨朵上，紫色就更加分明，遗留的几滴露珠在阳光下如珠似玉。高大的泡桐树下，掉落了一地的泡桐花花瓣。徘徊在泡桐树下，泡桐花的香气隐隐约约，像谁用一管羽毛撩拨你的心扉，内心就痒痒的、酥酥的、柔柔的。
⑥篱笆上的几枝迎春已经绽开了猩黄的花，池塘畔的一丛杜鹃也绽开了几朵猩红的笑靥。这株泡桐无论有没有人关注，无论有没有人欣赏，它总是悄悄地开花、静静地绽放，既不想炫耀什么，也不想获取什么，绽放成为其生命历程中的一个步骤，绽放成为其冬去春来的一种告示。
⑦望着满树的花朵，看着满地的落英，我突然想到，泡桐树年复一年就这样默默地生长：春来悄悄地绽放一树甜香，夏来默默地滋生一树阴凉；少时默默站成一道风景，壮时任人裁锯成材。或许很多人就像这不被人瞩目的泡桐花一样，默默地生长，悄悄地绽放，只有在人们特意关注时才会发现它的重要。诸多平时默默无闻的白衣天使，在人类遭遇到疫病的侵袭时挺身而出，无私无畏，兢兢业业，受到了人们的关注、赞赏，他们不就像泡桐花吗？
（文章有改动）
（1）第①②段写出了泡桐花 的特点。
（2）自选角度，赏析下面句子。
徘徊在泡桐树下，泡桐花的香气隐隐约约，像谁用一管羽毛撩拨你的心扉，内心就痒痒的、酥酥的、柔柔的。
（3）下面对本文题目“泡桐花开不寂寞”理解不恰当的一项是
A．泡桐花开时，有篱笆上绽开的迎春花，池塘畔绽放的杜鹃花相伴，所以泡桐花开不寂寞。
B．泡桐花开不为被人欣赏，不为获取什么，开花是它要完成的一个生命步骤，开花也实现了它的生命价值，所以不会寂寞。
C．泡桐花开排遣了“我”这个赏花人长期足不出户产生的寂寞心绪，让“我”心神得到安慰。
D．“泡桐花开不寂寞”喻指生活中许多像泡桐花样的人，在自己的岗位上兢兢业业、默默奉献，即使不被关注也不会感到寂寞。
（4）文章最后一段，作者由泡桐花想到了白衣天使，你会想到哪些人呢？请举例，仿照本段划线句子，加以表述。
或许很多人就像这不被人瞩目的泡桐花一样，默默地生长，悄悄地绽放，只有在人们特意关注时才会发现它的重要。 ，受到了人们的关注、赞赏，他们不就像泡桐花吗？
阅读下面的文章，完成各题。
甜 醅
﹣﹣青海风味小吃之一
青海民谚说：“给嘴解馋，甜醅当先”。甜醅是用莜麦、青稞发酵制作而成的一种独特风味小吃，具有醇香、清凉、甘甜的特点。入口软绵可口，清爽自然，散发出阵阵酒的醇香，有如咀嚼干果、品尝香茗，令人回味无穷，深受青海各族人民的喜爱。
追溯甜醅之源流，则历史久远。甜醅的创制，同青海汉、藏、土等民族酿造酩酒有密切联系，它和酩酒可算是同源异流，只是酒曲不同罢了。酒醅也是甜的，酒味较浓，唐代的人们就已食用它，或用它招待宾客。青海人喜食甜醅，可谓古风犹存。
酿造甜醅，多以莜麦、青稞之类为原料，酵母为甜醅曲，用米制成，青海民间叫“药蛋”或“甜曲”。青海高原是耐寒早熟青稞的故乡，甜醅也多用青稞作原料。酿造时，将青稞（去外皮）簸净，清水洗去杂质，入锅煮熟（表层开口），沥出凉冷，加入甜醅曲和匀，一般15斤青稞中兑入25克甜醅曲，装进坛中密封，保持恒温（15℃上下），经3～5天发酵，即可开坛食用。
甜醅具有极佳的营养和药用价值，据食品营养专家介绍，甜醅对人体的滋补保健作用，不亚于风行华夏的“八宝粥”。夏天吃可以清心提神，去除倦意；冬天食用则能健脾暖胃，补中益气，催发食欲。
甜醅一般在街头的小吃店或小吃摊都有售卖，也有挑担子流动售卖的。除专门制售的小摊贩外，青海各族人民大多数都会酿制甜醅。青海人不但嗜之不舍，且可作访亲拜友的礼品。它的确是青海高原上一种有独特风味的小吃。
（1）给下列词语中加点的字注音。（2分）
甜醅 咀嚼
追溯 醇香
（2）结合文章的内容，请用简洁的语言说说青海人喜欢甜醅的原因是什么。（2分）
（3）本文主要运用了 、 等说明方法。试选择其中一种，并在文中找出一例，说说有什么作用。（3分）
（4）你还知道青海有哪些风味小吃？（至少写出两种）请选出你最喜欢的一种小吃拟写一条广告语，突出其特点。（3分）
阅读《散步》，完成各题。
①我们在田野散步：我，我的母亲，我的妻子和儿子。
②母亲本不愿出来的。她老了，身体不好，走远一点就觉得很累。我说，正因为如此，才应该多走走。母亲信服地点点头，便去拿外套。她现在很听我的话，就像我小时候很听她的话一样。
③天气很好。今年的春天来得太迟，太迟了，有一些老人挺不住。但是春天总算来了。我的母亲又熬过了一个严冬。
④这南方初春的田野，大块小块的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；树上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起着水泡。这一切都使人想着一样东西﹣﹣生命。
⑤我和母亲走在前面，我的妻子和儿子走在后面。小家伙突然叫起来：“前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。”我们都笑了。
⑥后来发生了分歧：母亲要走大路，大路平顺；我的儿子要走小路，小路有意思。不过，一切都取决于我。我的母亲老了，她早已习惯听从她强壮的儿子；我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲；妻子呢，在外面，她总是听我的。一霎时，我感到了责任的重大。我想一个两全的办法，找不出；我想拆散一家人，分成两路，各得其所，终不愿意。我决定委屈儿子，因为我伴同他的时日还长。我说：“走大路。”
⑦但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意：“还是走小路吧。”她的眼随小路望去：那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘。“我走不过去的地方，你就背着我。”母亲对我说。
⑧这样，我们在阳光下，向着那菜花、桑树和鱼塘走去。到了一处，我蹲下来，背起了母亲，妻子也蹲下来，背起了儿子。我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也轻。但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。
（1）“母亲要走大路，儿子要走小路。”面对分歧，我是怎样决定的？为什么？
（2）本文第④段画“_____”的句子是什么描写？结合上下文品味在文中所起的作用。
（3）结合本文，说说你对第⑧段中画“______”句子的理解。
（4）“我们在田野散步：我，我的母亲，我的妻子和儿子。”如果改为“我，我的母亲，我的妻子和儿子，在田野散步。”或“我们三代人在田野散步。”好不好？为什么？
阅读《学会赏识》，回答问题。
①意大利著名雕塑家米开朗琪罗，历尽心血雕刻出著名的大卫像。人们皆惊叹于大卫像的辉煌，可在此之前，很少有人对这块雕刻大卫的石材做出褒评。其实并非石头不美，只是无人赏识，而米开朗琪罗发现了它，并赏识它是一块用于雕刻的好石材，然后赋予了它新的价值。所以，我们应该学会赏识。
②因为赏识，是一个人心境磊落，视野疏朗的表现；是一个人才智敏锐，气度从容的凸显。没有赏识，自我多了一份自卑，他人多了一份挑剔；社会多了一份冷漠，世界缺了一份美好。因此，我们要学会赏识。
③学会赏识身份低于自己的人，因为“任何看似愚蠢的东西，都必定有值得喝彩的地方”。台湾作家林清玄曾经评价一位犯案数十起的小偷，赞扬他的细密心思，肯定他的灵巧手法。小偷听说后，金盆洗手，成为四十多家连锁店的老板。一位年轻人因一首情诗离开学校后，福楼拜给予他鼓励、赏识。终于，这个年轻人写出了著名的短篇小说《羊脂球》。这位年轻人，便是莫泊桑。是赏识唤回了迷途的羔羊，是赏识使其得到认可和肯定，是赏识激发其奋发努力的勇气，最终获得新生。那么，我们为何不学会赏识？
④学会赏识自己，因为“天生我材必有用，千金散尽还复来”。学会赏识自己，要有太白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信豪放，要有苏轼“西北望，射天狼”的雄心壮志，要有杜甫“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”的无私旷达，要有屈原“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎”的坚贞不屈。因为赏识自己，诸葛孔明才会自称卧龙，未出草庐而知晓天下三分；因为赏识自己，毛遂才会以锥自喻，在大殿上据理力争；因为赏识自己，陈涉才会石破天惊，高呼“王侯将相宁有种乎！”赏识可以给自己动力，使自己迈上新阶梯。因此，我们为何不学会赏识？
⑤学会赏识那些强于自己的人，因为“海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。”廉颇因为不赏识蔺相如的治国才能，居功自傲，处处刁难。而蔺相如赏识廉颇的滔滔武略，不计前嫌。两人终化干戈为玉帛，彼此赏识，才有“负荆请罪”的美谈流传至今。孔夫子赏识他人，才有“三人行必有我师”的断言。学会赏识，才会看到别人的长处，才能取人之长，补己之短，不断完善自己。既是如此，我们为何不学会赏识？
⑥真正的智者，他们会在赏识的同时，把自己投入到铸就辉煌的熔炉之中，把自卑熔炼成自信，把不满锻造成竞争，把孤傲挥洒成谦逊，把萎靡升华成振奋，把失意挤压成动力，把挫折捶打成练达。
⑦我们应该学会赏识。学会赏识，对己，是一种超越；对人，是一种幸福。
（有删改）
（1）本文的中心论点是什么？
（2）文章第①段在全文中有什么作用？
（3）简要分析说明第②段的论证过程。
（4）说说第④段运用了哪些论证方法？其作用是什么？
论证方法：
作 用：
（5）结合全文内容，说说你是怎样理解第⑦段中“学会赏识，对己，是一种超越；对人，是一种幸福。”这句话的？
阅读《变色龙》（节选），回答问题。
①警官奥楚蔑洛夫穿着新的军大衣，提着小包，穿过市场的广场。他身后跟着一个火红色头发的巡警，端着一个筛子，盛满了没收来的醋栗。四下里一片沉静。广场上一个人也没有。商店和饭馆的门无精打采地敞着，面对着上帝创造的这个世界，就跟许多饥饿的嘴巴一样；门口连一个乞丐也没有。。
②“好哇，你咬人？该死的东西！”奥楚蔑洛夫忽然听见叫喊声，“伙计们，别放走它！这年月，咬人可不行!逮住它！哎哟……哎哟!”
③传来了狗的尖叫声。奥楚蔑洛夫向那边一瞧，看见从商人彼楚金的木柴厂里跑出来一条狗，用三条腿一颠一颠地跑着，不住地回头瞧。它后边跟着追来一个人，穿着浆硬的花布衬衫和敞着怀的坎肩。他追上狗，身子往前一探，扑倒在地下，抓住了狗的后腿。又传来了狗的叫声，还有人的叫喊：“别放走它！”有人从商店里探出头来，脸上还带着睡意。 木柴厂四周很快就聚了一群人，仿佛一下子从地底下钻出来的。
④“好像出乱子了，长官！”巡警说。
⑤奥楚蔑洛夫微微向左一转，往人群那里走去。在木柴厂门口，他看见那个敞开了坎肩的人举起右手，把一个血淋淋的手指头伸给人们看。他那半醉的脸上现出这样的神气：“我要揭你的皮，坏蛋！”就连那手指头也像是一面胜利的旗帜。奥楚蔑洛夫认出这人是首饰匠赫留金。这个案子的“罪犯”呢，坐在人群中央的地上，前腿劈开，浑身发抖﹣﹣原来是一条白毛的小猎狗，脸尖尖的，背上有块黄斑。它那含泪的眼睛流露出悲苦和恐怖的神情。
⑥“这儿到底出了什么事？”奥楚蔑洛夫挤进人群里去，问道，“你在这儿干什么？你究竟为什么举着那个手指头？……谁在嚷？”
⑦“长官，我好好地走我的路，没招谁没惹谁……”赫留金开口了，拿手罩在嘴上，咳嗽一下，“我正在跟密特里•密特里奇谈木柴的事，忽然，这贱畜生无缘无故就咬了我的手指头一口……您得原谅我，我是做工的人，我做的是细致的活儿。这得叫他们赔我一笔钱才成，因为也许我要有一个礼拜不能用这个手指头啦……长官，就连法律上也没有那么一条，说是人受了畜生的害就该忍着。要是人人都这么让畜生乱咬一阵，那在这世界上也没个活头了。”
⑧“嗯！不错……”奥楚蔑洛夫严厉地说，咳了一声，拧起眉头，“不错……这是谁家的狗？我绝不轻易放过这件事！我要拿点颜色出来给那些放出狗来到处乱跑的人看看。那些老爷既然不愿意遵守法令，现在就得管管他们。等到他，那个混蛋，受了罚，拿出钱来，他才会知道放出这种狗来，放出这种野畜生来，会有什么下场。我要好好地教训他一顿！叶尔德林，”警官对巡警说，“去调查一下，这是谁的狗，打个报告上来！这条狗呢，把它弄死好了。马上去办，别拖！这多半是条疯狗……请问，这到底是谁家的狗？”
⑨“这好像是席加洛夫将军家的狗。”人群里有人说。
⑩“席加洛夫将军？哦！……叶尔德林，帮我把大衣脱下来……真要命，天这么热，看样子多半要下雨了……只是有一件事我还不懂：它怎么会咬着你的？”奥楚蔑洛夫对赫留金说，“难道它够得着你的手指头？它是那么小；你呢，却长得这么魁梧！你那手指头一定是给小钉子弄破的，后来却异想天开，想得到一笔什么赔偿费了。你这种人啊……是出了名的！我可知道你们这些鬼东西是什么玩意儿！”
……
⑪“我也知道。将军家里都是些名贵的、纯种的狗；这条狗呢，鬼才知道是什么玩意儿！毛色既不好，模样也不中看，完全是个下贱胚子。居然有人养这种狗！这人的脑子上哪儿去啦？要是这样的狗在彼得堡或者莫斯科让人碰见，你们猜猜看，结果会怎样？那儿的人可不管什么法律不法律，一眨眼的工夫就叫它断了气！你呢，赫留金，受了害，我们绝不能不管。得好好教训他们一下！是时候了。”
⑫“不过也说不定就是将军家的狗……”巡警把他的想法说出来，“它的脸上又没写着……前几天我在将军家院子里看见过这样的一条狗。”
⑬“没错儿，将军家的！”人群里有人说。
⑭“哦！……叶尔德林老弟，给我穿上大衣吧……好像起风了，挺冷……你把这条狗带到将军家里去，问问清楚。就说这狗是我找着，派人送上的。告诉他们别再把狗放到街上来了。说不定这是条名贵的狗；可要是每个猪崽子都拿烟卷戳到它的鼻子上去，那它早就毁了。狗是娇贵的动物……你这混蛋，把手放下来！不用把你那蠢手指头伸出来！怪你自己不好！……”
⑮“将军家的厨师来了，问他好了﹣﹣喂，普洛诃尔！过来吧，老兄，上这儿来！瞧瞧这条狗，是你们家的吗？”“瞎猜！我们那儿从来没有这样的狗！”“那就用不着白费工夫再上那儿去问了，”奥楚蔑洛夫说，“这是条野狗！用不着白费工夫说空话了。既然普洛诃尔说这是野狗，那它就是野狗。弄死它算了。”“这不是我们的狗，”普洛诃尔接着说，“这是将军的哥哥的狗。他哥哥是前几天才到这儿来的。我们将军不喜欢这种小猎狗，他哥哥却喜欢。”
⑯“他哥哥来啦？是乌拉吉米尔•伊凡尼奇吗？”奥楚蔑洛夫问，整个脸上洋溢着含笑的温情，“哎呀，天！我还不知道呢！他是上这儿来住一阵就走吗？”
⑰“是来住一阵的。”
⑱“哎呀，天！他是惦记他的兄弟了……可我还不知道呢！这么说，这是他老人家的狗？高兴得很……把它带走吧。这小狗还不赖，怪伶俐的，一口就咬破了这家伙的手指头！哈哈哈……”“得了，你干什么发抖呀？呜呜……呜呜……这坏蛋生气了……好一条小狗……”
⑲普洛诃尔喊一声那条狗的名字，带着它从木柴厂走了。 那群人就对着赫留金哈哈大笑。
⑳“我早晚要收拾你！”奥楚蔑洛夫向他恐吓说，裹紧大衣，穿过市场的广场径自走了。
（1）阅读选文，概括说明警官奥楚蔑洛夫对小狗和赫留金的态度不断发生变化的直接原因是什么？
答：
（2）简析第③段中“木柴厂四周很快就聚了一群人，仿佛一下子从地底下钻出来的。”这句话中“钻”字的表达效果。
（3）指出下列各句运用的描写方法，并说明其作用。
①“四下里一片沉静。广场上一个人也没有。商店和饭馆的门无精打采地敞着，面对着上帝创造的这个世界，就跟许多饥饿的嘴巴一样；门口连一个乞丐也没有。”
描写方法：
作 用：
②“哎呀，天！他是惦记他的兄弟了……可我还不知道呢！这么说，这是他老人家的狗？高兴得很……把它带走吧。这小狗还不赖，怪伶俐的，一口就咬破了这家伙的手指头！哈哈哈……”
描写方法：
作 用：
（4）你是怎样理解第⑲段中围观者的“笑”的？
（5）读完本文，某同学写了一幅对联的横批和上联用来评价奥楚蔑洛夫，现在请你补写出下联。
横批：媚上欺下
上联：面对权贵趋炎附势尽显奴才脸。
下联： 。
旧土
①父亲把一堵旧墙拆了，和成泥巴，打成土坯，砌房子，抹墙皮。旧墙的土看上去很老了，老的有点儿像姜黄色了，老人们说是唐朝的，甚至说是秦朝的，反正是久远留下来的墙，这墙的土跟地里的不一样，太陈旧了。
②我担心老成这样子的旧土，打成土坯，砌成房子，抹成墙皮，用不了多长时间，墙会像枯木一样，渐渐松散、倒掉。我劝父亲不要用这样的泥土砌墙、盖房，父亲一点儿也没理我的话，不但把那堵很长的大墙拆了，而且还把墙底下的土也挖出来和成了泥。我对父亲的做法很生气，埋怨父亲，你用这么陈旧的泥土盖房子，心里到底有没有儿孙？父亲说，泥土有什么老不老的，泥土从来不会老；再老的泥土，见了水，和成泥，就是新泥；打成土坯，土坯就是新的；砌成墙，墙就是新的；盖成房子，房子就是新的，放心住吧……果然，这老墙的土，和成泥很耐用，打成土坯很硬实，砌成墙很敦实，抹上墙很细腻。
③父亲的选择是对的，用旧土和泥巴砌成的墙，比地里挖的新土有黏度，耐风耐雨耐晒，这三十多年过去了，房子结结实实，院墙稳稳当当。父亲在这里住了二十多年，离去十多年了，如今他的子孙住着，墙皮旧了，墙体还是好好的，粉刷了几次，还如新房似的。
④由此，我对旧土有了新的认识，我感到泥土是一种神奇、有生命而永远不死的物质。
⑤一块荒芜千万年的土地，看上去静静地沉睡在那里，甚至不长一草一木，你以为它早已死去，其实不然，如若浇上一瓢水，这喝了水的土，不管是黄土、红土、黑土，立刻就会变得灵动了起来，像睡醒了似的，黄土就会变得更黄，红土变得更红，黑土变得更黑﹣﹣泥土活了。
⑥这喝了水，被水唤醒了的旧土，你不动它，恍若永远在水中，它是醒着的；你若动它，它便会越来越有灵性。一旦被捏、揉、搅、捶、打过，泥就全醒了，倘若揉、搅、捶、打的时间更长，泥就会越鲜亮、越精神、越黏，甚至会灵气十足。这时候的泥好似有了筋有了骨，有了柔软轻盈的生命，打成土坯也好，烧成砖瓦陶瓷也好，就看你想让它成为什么，它就会让它的生命绽放出千姿百态的形状。
⑦一片毫无生机的土地，能给你的触发是枯涩的，你想象不出来这片寂寞的旧土，会长出什么来。它会长出金黄色的庄稼、香甜的苹果、参天的大树，变成碧波荡漾的林海吗？不需要你投入满地黄金，不需要你苦苦膜拜，只要你给它水，让它喝足了醒来，你撒下的种子，就会长出你要的东西。黄土高原荒凉，是泥土讨厌那个地方吗？江南绿树成荫，是泥土偏爱那个地方吗？不论是黄土还是红土，等待的不是荒芜，是唤醒它的水。旧土永远在等待种子和雨水。
⑧那村边一望无际的田野，是什么时候成为耕田的？地下挖出了秦朝的砖汉朝的瓦，还有唐朝的锄头，那说明这片地耕种了几千年了。几千年来每年都春播秋收，它滋养了村里祖祖辈辈的人，还有那些牲口。耕种它的人，几千年来从这地里“冒”出来，死了又被埋到这片地下。地被耕来耕去，人生生死死，这地几千年来有可能一年也没有闲过，会老了吗？我捧起这老田里的泥土，湿润润的，油黑黑的，孕育的小麦正在抽芽，哪像耕耘了几千年的土地，简直像年轻的母亲，正在哺育着孩子。我坚信，只要给它水的滋养，给它足够的肥料，这田地的旧土，永远是年轻的，永远也不会老去。
⑨每一捧旧土，都不可小看。每一捧旧土，无不经受了数亿年的风霜雪雨，无不经受了数不清的践踏和摧残，无不见证、饱尝和承载了死的悲惨、血泪与世间残酷。被屠刀，被烈火，甚至被炮弹蹂躏过的泥土，喝过雨水，照样会活，照样会新，像新的泥土一样。这就是旧土。旧土承载世间万物，承受了天地间风雨雷电的摧残，承受了人和动物的一切暴行，包含和消融了发生在大地上的所有污垢、丑陋和罪恶。尽管它是负重和苦难的，但旧土不旧，旧土在一滴水的滋润下，依然是生机勃勃的精灵。
⑩我膜拜大地，敬仰旧土。
（文/宁新路有删改）
（1）第②段中作者说“我对父亲的做法很生气，埋怨父亲”，作者为什么埋怨父亲？
（2）文章第④段有什么作用？说说你的看法。
（3）请从修辞的角度赏析第⑥段中画线的句子。
（4）怎么理解第⑦段“旧土永远在等待种子和雨水”这个句子的含义？
（5）请对第⑧段这老田里的泥土“像年轻的母亲，正在哺育着孩子”作简要品析。
（6）把文章结尾段删去好不好？请简要分析。
（7）本文的题目能否换成《旧土与水》？请说出理由。