阅读下面选文，完成下列各题
江心有爱
①学校要交高考辅导资料和模拟试卷费了，一百多元钱，这对他来说，已经是不能承受之重了。
②如果不交就意味着他将拿不到辅导资料，无法同步跟上老师的复习计划，更不能参加高考前至关重要的模拟考试。
③唯一的办法只能求助于家里，他让回去的同学顺带着去自己家一趟，把交钱的重要性说明白，争取让父亲把钱带过来。
④很快，同学回来了。父亲给他带来的不是钱，而是一张皱巴巴的小字条，歪歪扭扭的几排字，大意是，让他再等个把月，自己已经找到一个赚钱的好门路了。
⑤父亲的这些安慰，他都快听出老茧来了，已经引不起他一丁点的兴奋了，相反却是极端的厌恶和不满。一直以来，贫困就像一道驱之不去的魔咒，始终笼着他﹣﹣从小学到初中，再到现在的高中，一路过来的各种学杂费，他从来都没按时上交过，为此，他甚至开始讨厌起父亲，为什么一个堂堂男人，连儿子的学费都挣不来？
⑥他去了校长室，说明了情况，学校答应让他缓交这笔费用。
⑦父亲是一个勤劳且老实巴交的人，曾做过很多活、揽过无数工，可是一年忙到头，还是挣不来几个钱。后来父亲还不小心在做活时弄瞎了一只眼睛，自那以后，家里就更加拮据了。
⑧一个多月后，他决定回家去要钱。回家要过一段江面，需坐十几分钟的轮渡。那天，过江的人很多，轮渡上挤满了人，他找了一个视野不错的位置站定，这是一条狭窄的细长江面，蜿蜒于两岸秀美的崇山峻岭之中，此时正值万物吐绿、百花艳丽的春天，风景甚是美丽，可他却一点也高兴不起来。
⑨有一条游轮从远处慢慢驶来，朝轮渡发出避让的鸣叫声，这是这段江面上每天都要发生的一幕﹣﹣无数乘游轮的旅游者们都会在经过此地时，放慢脚步，以便于饱览两岸的美丽风景。
⑩此时，游轮上的游客们在兴奋地指照留影，几分钟之后，他突然着见一只小船，更准确地说是一务农村过年用采宰杀年猪的“杀猪盘”，朝游轮迅速靠近了过去，“杀猪盘”里坐着一个人，虽然游轮的速度不是很快，但它船舷两边的水流依然很湍急，此时江心的波浪也很大，“杀猪盘”刚一靠近，就差点被游轮带起的波浪掀翻，包括他在内的所有人都替“杀猪盘”里的人捏一把汗，这可是深不见底的长江江心呀，一旦落水后果不堪设想。
⑪但那个人似乎没有意识到近在咫尺的危险，而是奋不顾身地一边使劲划动手中的桨极力在起伏的波浪中保持平衡，一边熟练地从“杀猪盘”里取出一每软梯，瞅准时机，使劲朝游船的甲板上扔去，反复几次，他终于成功了一一将软梯架设在“杀猪盘”与游轮之间，顺着软梯，那人背着一个大包爬上了游轮。
⑫之后，他开始从身后的包里掏出矿泉水、茶干、瓜子、火腿肠…原来，他是一个在江面兜售小商品的“货郎”。
⑬汽渡上有经常来住于两岸的人，说，那个“货郎”是一个不要命的老头，胆子大得惊人，好几次要么不慎从软梯上掉下来，要么被大浪掀翻落入江中，要不是游轮上的水上警察及时施救，他早就葬身江中了。可是活过来的他，还是继续干这活，像索马里海盗似的，神出鬼没。
⑭又有人说，利欲攻心嘛，要钱就不要命，但真还能赚一些钱，因为来往这里的游轮般都是从上游下来的，好几天都不靠岸，游客们都需要食物和水，而游轮上的要比“货郎”的贵好几倍，谁不愿意买？
⑮说话间，那个“货郎”已经做成了几笔生意。下了游轮后，他又开始寻找下一个目标。
此时，轮渡已经与“杀猪盘”近在咫尺，他大致可以看清“货郎”一一那是一个似曾相识的身影。当“货郎”转过脸来，计划着朝轮渡上的人推销商品时，他看到了一只令他震惊的眼睛一一瞎的
⑯天呀，他居然是父亲。原来，父亲上次说的赚钱的好门路居然是冒着死亡的危险，在江面上当“货郎”。
⑰但他不敢朝父亲喊，他怕这一喊会让父亲乱了阵脚一一在这波涛汹涌的凶险江心，父亲是无论如何不能乱了阵脚的。他侧过脸，躲进人群中，不想让父亲认出他来，可他的眼泪，却在刹那间无法控制地奔涌出来。
（1）用简洁的语言概括选文的主要内容。
（2）赏析选文第⑤段、第⑧段的画线句子。
①一直以来，贫困就像一道驱之不去的魔咒始终笼罩着他……（从修辞角度赏析）
②这是一条狭窄的细长江面，蜿蜒于两岸秀美的禁山峻岭之中，此时正值万物叶绿、百花艳丽的春天，风最甚是美丽……（从描写角度赏析）
（3）品味选文第⑩段中加点的词语：
包括他在内的所有人都替“杀猪盘”里的人捏一把汗，这可是深不见底的长江江心呀，一旦落水后果不堪设想。
（4）选文第⑬⑭段两次写到别人说的话，有什么作用？
（5）选出下列对选文理解有误的一项
A、选文标题“江心有爱”，交代了故事发生的地点，同时也点明了文章主题，人寻味，激发读者阅读兴趣。
B、选文第⑦段是一个承上启下的过渡段，交代了父亲谋生艰难，为下文他去心做“货郎”埋下伏笔。
C、选文第⑪段运用了动作描写，除了写出父亲用软梯爬上游轮的动作之惊外，也可见其动作之熟练，说明他不止一次做这件事。
D、选文在刻画父亲形象时，采用欲扬先抑的手法，更能突出父亲吃苦耐劳、责任感的高大形象，使情节富有波澜。
阅读王蒙的《行板①如歌》一文，回答问题。
①柴可夫斯基好像一直生活在我的心里。他已经成为我生活的一部分了。
②他之容易接受，是由于他的流畅的旋律与洋溢的感情和才华。他的一些舞曲与小品是那样行云流水，清新自然，纯洁明丽而又如醉如痴，多彩多姿。比如《花的圆舞曲》，比如《天鹅湖》，比如钢琴套曲《四季》，比如小提琴曲《旋律》，脍炙人口，家喻户晓，浑然天成，了无痕迹。它们令人愉悦光明，热爱生命。他是一个赋予生命以优美的旋律与节奏的作曲家。没有他，人生将减少多少色彩与欢乐!
③他的另一些更令我倾倒的作品，则多了一层无奈的忧郁，美丽的痛苦，深邃的感叹。他的伤感，多情，潇洒，无与伦比。我总觉得他的沉重叹息之中有一种特别的妩媚与舒展，这种风格像是——我只找到了——苏东坡。他的乐曲——例如第六交响曲《悲怆》，开初使我想起李商隐，苍茫而又缠绵，瑰丽而又幽深，温柔而又风流……再听下去，特别是第二乐章听下去，还是得回到苏轼那里去。他能自解。艺术就是永远的悲怆的解释，音乐就是无法摆脱的忧郁的摆脱。摆脱了也还忧郁，忧郁了也要摆脱。对于一个绝对的艺术家来说，悲怆是一种深沉，更是一种极深沉的美。而美是一种照耀着人生的苦难的光明。悲即美，而美即光明。悲怆成全着美，美宣泄着却也抚慰着悲。悲与美共生，悲与美冲撞，悲与美互补。人生苦短，人生苦苦。然而有美，有无法人为地寻找和制造的永恒的艺术普照人间。于是软弱的人也感到了骄傲，至少是感到了安慰，感到了怡然。这就是柴可夫斯基的第六交响曲的哲学。
④在他的第五交响曲与D大调小提琴协奏曲中，既有同样的美丽的痛苦，又有一种才华的赤诚与迷醉，我觉得缔造着这样的音乐世界，呼吸着这样的乐曲，他会是满脸泪痕而又得意洋洋，烂漫天真而又矜持饱满。他缔造的世界悲从中来而又圆满无缺。你好像刚刚迎接到了黎明，重新看到了罪恶而又清爽、漫无边际而又栩栩如生的人世。
⑤这就是才华。我坚信才华本身就是一种美，是一种酒，饮了它一切悲哀的体验都成就了诗的花朵，成就了美的云霞。它是上苍给人类的，首先是给这个俄罗斯人的最珍贵的礼物。是上苍给匆匆来去的男女的慰安。拥有了这样的礼物，人们理应更加感激和平安。柴可夫斯基教给人的珍惜，珍惜生命，珍惜艺术，珍惜才华，珍惜美丽，珍惜光明。珍惜的人才没有白活一辈子。而这样的美谁也消灭不了，在火里不会燃烧，在水里也不会下沉。
⑥我宁愿说他是一个抒情作曲家。也许音乐都是抒情的。但贝多芬的雍容华贵包含着够多的理性和谐的光辉，莫扎特对于我来说则是青春的天籁，马勒在绝妙的神奇之中令我感到的是某种华美的陌生……只有柴可夫斯基，他抒的是我的情，他勾勒的是我的梦，他的酒使我如醍醐灌顶。他使我热爱生活热爱青春文学，他使我不相信人类会总是像豺狼一样的你吃掉我、我吃掉你。我相信美的强大，柴可夫斯基的强大。他是一个真正的催人泪下的作曲家。我相信这与人类不可能完全灭绝的善良有关。这与冥冥中的上苍的意旨有关。
⑦我喜欢——应该说是崇拜与沉醉这种风格。特别是在我年轻的时候，只有在这种风格中，我才能体会到生活的滋味，爱情的滋味，痛苦的滋味，艺术的滋味。
⑧真正的深情是无价的。虽然年华老去，虽然我们已经不再单纯，虽然我们不得不时时停下来舔一舔自己的伤口，虽然我们自己对自己感到愈来愈多的不满……又有什么办法!如果夜阑人静，你谛听了柴可夫斯基的《如歌的行板》，你也许能够再次落下你青年时代落过的泪水。只要还在人间，你就不会完全麻木。
⑨于是你感谢柴可夫斯基。（选自《二十世纪中国精品散文赏读》）
【注】①行板：音乐速度术语，指稍缓的速度而含有优雅的情绪，属中慢板。它出自意大利语，原意为“行路”，通译为“行板”。作者将柴可夫斯基的作品分为两类，它们各有什么特点？
请简要说说文中划线句子在文中的含义。
（1）这就是柴可夫斯基的第六交响曲的哲学。
（2）这就是才华。文章开头说柴可夫斯基“已经成为我生活的一部分了”，最后又说“于是你感谢柴可夫斯基”，从全文看，我们应该“感谢”他什么？
《如歌的行板》是柴可夫斯基的一首乐曲，作者将它化为了文章的标题，有什么妙处？
阅读邱裕华的《有一种成功叫速度》一文，回答问题。
①在我国广袤的沙漠上，生活着一种普通的植物——梭梭。它们虽然不高，一般只有三四米，外形也不出众，可是梭梭树丛顽强挺立，迎风顶沙，给沙漠带来了生机和活力。它们被誉为“沙漠梅花”和“沙漠卫士”，是我国荒漠区最重要的植被类型。
②梭梭的成功并非是来自于侥幸。它们成功的秘诀就在于速度，无与伦比的速度。
③相比之下，即使是发芽时间比较快的稻谷、花生等农作物，发芽时间也需要三四天，要是椰树的种子，发芽则要两年多。而梭梭的种子，面对着干旱异常的天气，面对着恶劣的自然环境，它们从来不观望，不犹豫不决，不拖泥带水，只要雨水一来，它们就在几小时内迅速生根发芽，快速地生长繁殖，蔓延成片。
④这样快捷的速度，不能不让人吃惊。其实，细想一想，我们追求成功又何尝不应当如此呢？可以说，对于生活，对于人生，我们谁都有许多想法，但由于迟迟没有付诸行动，结果多少光阴过去，却只能停留在计划中。如果有朝一日忽然发现，我们因为缺乏当机立断的决心，已经错过了生活，那会让人多么难受与悲伤。
⑤在我们的一生中，没有人会为你等待，没有机遇会为你停留，成功也需要速度。带着积极的心态，及时抓住机会，不断进取，不停拼搏，才有可能创造成功。如果按部就班、谨小慎微，在应该起而行动时，坐等机会溜走，就会时时落后、事事落后。要知道，光说不做，只想不行动，既不能增加成功的砝码，也无法增加人生的能量。
⑥古人云：“激水之疾，至于漂石者，势也。”速度决定了石头能否在水上漂起来。同样，要想拥有成功，就需要赋予人生足够的速度。这是成功者的姿态，也是胜利者的姿态。
（选自《中国青年》2013年第8期）本文表达的主要观点是：
分析第⑥段画线句子的表达效果。
作者认为“带着积极的心态，及时抓住机会，不断进取，不停拼搏，才有可能创造成功。”请你补充一个事例来证明这个观点。
阅读《月晕而风，础润而雨：天象与气象》一文，回答问题。
①“于是……在一个月亮的晚上点了盏风灯，扛了把铁锹，就去了十三里铺的坟地”。悬疑惊悚小说《鬼吹灯》，极尽想象之能事，同时善用各种环境描写衬托，引得读者感同身受，毛骨悚然。
②这一回中对鬼魅气氛起到很大作用的“毛月亮”，学名就是月晕，有成语云：“月晕而风，础润而雨。”这其实是一种有据可循的天文学现象，而并非民间所传：有着长毛毛的月亮之夜，即孤魂野鬼出没时分。
③月晕而风，础润而雨：月晕出现，那么将要刮风；柱子础石湿润，那么就快要下雨了。
④这个成语用来比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
⑤月晕，是月亮周围一个或者两个以上的彩色或白色光圈，而月晕真正的产生原因，其实是由于光的折射。
⑥当代气象科学实践表明，在天气晴转阴雨时，人们先看到卷层云，而后天空出现会产生降雨的中低云。这时随着云中水汽含量的变化，加之光线的作用，围绕在月亮周围，便出现了月晕。这与雨后彩虹出现的原理有些类似，不同的是彩虹在天气变化后出现，而月晕一般预示着天气的改变。与月类似，太阳也有日晕。中国古人很早以前就开始用晕来预测天气，如“日晕三更雨，月晕午时风”，就是关于晕的天气谚语。
⑦其实，出现了日月之晕，也不一定会产生降水。事实上，有些晕的形成，不但不会形成风雨，反而天气会转晴。在夏季常能见一些似馒头、又似马鬃的对流云，但当对流减弱后，云体会变成卷层云。有太阳时，也可在这些云彩上映出残缺不全但色彩艳丽的晕。这时对流本身已经很弱，晕过后也不会有降水发生。当别处有降水时，降水区上空的空气向四周辐散，这时远离雨区的观察者会看到成片的高云，其中也有一些卷层云。由于这种静止锋的降水区很少移动，因此在静止锋以外的地方，可以接连几天看到太阳周围有晕发生；到了晚上，若有月亮，还可看到月晕存在，却始终没有降水发生。当出现了卷层云，就得看其后的中低云是否发展，若发展，其结果就是降雨。这就是判断出现日月晕后是否有风雨的主要征兆。
⑧月晕而风，础润而雨。讲的是对事情有一定的预见性。不过这种预见只是来源于对以往生活经验的总结，也有一定的局限性。文章的第①段以小说《鬼吹灯》故事开头有什么作用？
第⑦自然段“出现了日月之晕，也不一定会产生降水。”一句话中，“不一定”一词能否删去？为什么？
从说明方法的角度说说第⑥段画线句子在文中有什么作用。(3分)
让土地休息一会儿
豆春明
①一进冬天，村庄便闲下来。风跑进跑出，一刻不停地收集温暖。这个时候，感觉到最寒冷的，不是牲畜，也不是人，而是风。没有村庄，风也许会被冻死的。不过不要以为村庄就很了不起，如果风不来取走温暖，村庄便遇不上冬天。村庄需要休息，而风正是一个不错的借口。
②村庄里的树休息了。树藏起耀眼的花朵和多情的叶子，从一年的忙碌中抽回身子。在寒风中，树站成树本来的模样。这是树以休息的名义，在一遍一遍地温习自己。人也休息了。人尽量躲在一个角落里，避免让风发现。人变得有点清心寡欲，而且很大方，第一次把广阔的世界归还给草木、山川、流水……
③土地也该休息了。
④要说忙土地最忙，要比累土地更累，可是很少有人心疼土地。人天天走过田野，心疼的是地里的庄稼。哪株庄稼长高了，哪棵庄稼生病了，人一清二楚。但哪块田老了，哪片地伤了，人根本不去过问。人把土地折腾够了，就抛在一旁不管了。
⑤只有风心疼土地。风理解土地的苦，到了冬天，风就看管好土地上的麦苗，不允许它疯长。监督地里的蛇虫，安排它去冬眠。这些东西比人听话，整个冬天都安安静静的，不去惊扰土地。当然也有如梅花之类不懂事的，在人的鼓动下硬要绽放得轰轰烈烈。风生了气一个劲儿地吹，直到把梅花吹光了事。风做的一切，是为了土地能休息一会儿。
⑥在冬季的天空下，土地舒展着自己。一块田挨着一块田，田依偎着好像在取暖。等到稍微有些暖意，风坏坏的，偷偷溜过来，又把那点温暖抢走了。田挨得更紧了。平日里，在人的干涉下，田各自忙着自己的事。此刻又重新聚拢，组成一个不可分割的整体。田在冬天里会不会也像人一样出趟远门，去看望一下多年未见的亲友呢？
⑦每一年，风都如期出现在村庄。
⑧但风显然忽视了人的善变。
⑨从前，人衣衫褴褛，不得不听风的话。现在，人锦帽貂裘，可以不怕风，不理睬风了。眨眼之间，人又把广阔的世界从万物手里夺过来。人想干什么就做什么。风记得昨天还同一块地说着笑话，今天就发现那块地上立着高楼。风急得围着楼转圈，想把土地找回来。住在楼里的人抱怨：风太大了。是的，够大的了，可风越来越觉得无能为力。
⑩在人的带领下，花不想在冬天凋谢，草木也不肯在冬天枯萎。风不敢肯定还有谁会听自己的话。更担心的是，这样下去，总有一天，村庄会没有冬天，世界也无冬天，土地就彻彻底底无法休息了。如今，人们只在盼雪的时候才会想起风，想起冬天。有时雪真的下在村庄或者另一个叫城市的村庄里，人便兴奋地哇哇怪叫，以为发现了天地之间的大美。可是雪一停，人就把风扔了，把冬天扔了。今天的村庄，正在习惯没有冬天的日子，已经习惯不让土地休息。不知道累坏了的土地，还有没有力气留住明天的村庄？
⑪自然也会有人想起那些老旧的时光。那时的冬天冷得像冬天。土地懒懒的，啥也不干。水也不去流浪，大大方方地躺在土地的怀里，清清亮亮的，似一面镜子。这种田，名叫冬水田。人走到田边，可以照一照自己的美丑。白云飘过，也能映出自己的厚薄。风吹过来，田和水有些动荡。风安慰说：不要紧，现在是冬天，放心休息好了。
⑫这话听起心酸，像是一句绝唱。根据选文内容，简要说说风与人分别是怎样对待土地的。
联系上下文，赏析第 ② 段中划线句子的妙处。
细读第 ⑩ 段画线句，从语境看，“花不想在冬天凋谢，草木也不肯在冬天枯萎”反映的是一种什么现象？为什么要特意强调“在人的带领下”？
结合全文，说说你对第 ⑫ 段“这话听起心酸，像是一句绝唱”的理解。
让人，乃众妙之门
①沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文：“不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。让人，可以说是沈从文性格的一个重要方面。让人，让他得享八十有六的高寿，让他由作家转为学者，成就大事业，享誉中外。可见，让人，是人生得以发展的重要途径。
②让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识。“让人非我弱，弱者不让人。”历史上成就大事业的人，哪个不具备这样的品格？“将相和”的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位，路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？因他的这种美德，才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”，从而留下了一段千古佳话。
③让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川，有容乃大。有容人之量，有让人之心，才有和睦，才有和谐。当今著名词作家乔羽，偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》，主持人问：“二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗？”乔老答：“一个字，忍。”夫人佟琦抢答：“我是四个字，一忍再忍。”诙谐中尽显相处之道。
④让人，对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯，不退不让。事业很可能会就此终结，而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说散文，几被世人遗忘。但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了，既不悲观，也未消沉，而是将自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著《中国服饰史》，又一次为世人刮目相看。
⑤可是真正做到让人并不容易。首先，你要摆正自己的位置。上至王侯将相，下至贩夫走卒，都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则，总把自己当成世界的中心，遇到别人冒犯，当然不容易大度起来。此外，想要做到让人，最好还要有点幽默细胞。生活中遇到不顺，谁心里都不会舒服。这时候不妨自我解嘲一下，心情有时就好多了。
⑥让人，乃众妙之门。生活中多一些让人，我们的心灵会多一些阳光，事业也会多几分顺利。不信，你试试！（选自《思维与智慧》，有删改）请简要概括作者的主要观点。
选文第④段画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？