阅读下面的文段,完成下列各题。
桃花源记
陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。 缘溪行,忘路之远近。 忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。 复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。 便舍船,从口入。 初极狭,才通人。 复行数十步,豁然开朗。 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。 阡陌交通,鸡犬相闻。 其中往来种作,男女衣着,悉如外人。 黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。 具答之。 便要还家,设酒杀鸡作食。 村中闻有此人,咸来问讯。 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 此人一一为具言所闻,皆叹惋。 余人各复延至其家,皆出酒食。 停数日,辞去。 此中人语云:"不足为外人道也。"
既出,得其船,便扶向路,处处志之。 及郡下,诣太守,说如此。 太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。 未果,寻病终,后遂无问津者。
(选自陶渊明《陶渊明集》)
(1)下列句子中,加点词的意义相同的一组是
A、 欲穷其林 |
所识 穷乏者得我与 |
B、 悉如外人 |
悉以咨之 |
C、停数日, 辞去 |
蒙 辞以军中多务 |
D、未果, 寻病终 |
遂至承天寺 寻张怀民 |
(2)把"自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境不复出焉"翻译成现代汉语。
(3)下列对文段内容的理解,不正确的一项是
A. |
渔人因迷路误入桃花源,出来时在路上处处做好了标记,但当地和太守一起再次寻访桃源时,还是失败了。 |
B. |
桃源人避世而居,过着自给自足的生活,他们淳朴热情,对外面的世界很好奇,却不希望生活被打扰。 |
C. |
刘子骥是南阳人,听说此事后,也计划前往探寻,但最终没有实现。这一段叙述使故事更显得亦真亦幻。 |
D. |
陶渊明虚构了一个世外桃源,寄托了他的美好理想,也表达了他追寻理想社会而不得的无可奈何之情。 |
管仲、隰明①从桓公伐孤竹②,春往冬返,迷途失道。管仲曰:“老马之智可用也。”乃放老马而随之,遂得道。
行山中无水,隰明曰:“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞而水③。”乃掘地,遂得水。
[注]①管仲、隰(xí)明:两人都是齐桓公的大臣。②孤竹:指孤竹国,在今河北卢龙。③蚁壤一寸而仞有水:据说蚁封(蚁穴周围防雨水的高出地面的浮土)高一寸,其下八尺之下便有水。解释下面句中划线的词。
①从桓公伐孤竹:________________________________________。
②蚁冬居山之阳:________________________________________。翻译。
春往冬返,迷途失道。短文的前一段是一个成语的出处,请写出该成语。
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,________,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。用课文原话填空。
翻译划线的语句。
选文用了________、________等修辞手法。
本文选自《________》,是________家经典之一,大约是________末年或________之际儒家学者托名答问的著作。
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今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己;大人(指天子诸侯)世及(世代相传)以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪(纲纪,准则);以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知(通“智”),以功为己。故谋用是作,而兵由此起。禹汤文武成王周公,由此其选也。此六君子者,未有不谨于礼者也。以著(明)其义,以考其信,著(明,揭露)有过,刑仁讲让,示民有常。如有不由此者,在执(职位)者去,众以为殃,是谓小康。注音。笃()禹()
解释下列句中划线的词。
(1)今大道既隐()
(2)以睦兄弟()
(3)是谓小康()选择下列翻译不正确的一项()
A.各亲其亲,各子其子。 译:每个人像敬重自己的父母一样敬重其他老人,像抚育自己的孩子一样抚育其他的孩子。 |
B.故谋用是作,而兵由此起。 译:所以奸诈之心发生,战争也因此而引发。 |
C.以著其义,以考其信。 译:(用礼)来著明民众应做的事,(用礼)来考查民众做事是否正确。 |
D.如有不由此者,在执者去。 |
译:如有不以礼为准则的人,在位者要将其黜退、罢免。
用自己的语言描述船头三人的位置及情态
晋平公问于祁黄羊(祁黄羊,晋大夫,名奚,字黄羊)曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊曰:“解狐(解狐,人名)可。”平公曰:“解狐非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问臣之仇也。”平公曰:“善。”遂用之,国人称善焉。
居有间,平公又问祁黄羊曰:“国无尉,其谁可而为之?”对曰:“午可。”平公曰:“午非子之子邪?”对曰:“君问可,非问臣之子也。”平公日:“善。”又遂用之。国人称善焉。
孔子闻之曰:“善哉,祁黄羊之论也!外举不避仇,内举不避子,祁黄羊可谓公矣。”解释下列句子中的词语:
⑴南阳无令,其谁可而为之(为:)
⑵解狐非子之仇邪(仇:)
⑶遂用之,国人称善焉(善:)
⑷外举不避仇(举:)下列句子中的“之”字与“臣之子”中的“之”用法相同的是( )
A.其谁可而为之 |
B.非问臣之仇也 |
C.蔡召其子至,归之,愕然不受 |
D.此何以知为孔子之言而曾子述之(取后一“之”) |
判断下列理解的正误,正确的在后面的括号内打“√”,不正确的打“×”。
A.“遂用之”,是说解狐被祁黄羊任用做县令。( ) |
B.“居有间”是说祁黄羊与晋平公居住了一段时间。( ) |
C.“祁黄羊之论”指的是祁黄羊向晋平公推荐他的儿子作“尉”所说的一番话。( ) |
D.孔子称赞“祁黄羊可谓公矣”的原因是“外举不避仇,内举不避子”。( ) |
与“其谁可而为之?”语气相同的一句是( )
A.解狐非子之仇邪? |
B.安有寄千金而无券者? |
C.孔文子何以谓之“文”也? |
D.有朋自远方来,不亦乐乎? |
翻译下面的句子。
⑴君问可,非问臣之子也。
⑵善哉,祁黄羊之论也!对《去私》这篇文章的中心内容概括准确的一项是( )
A.通过对晋平公任用贤才的事迹的描写,赞扬了晋平公知人善用的优秀品质。 |
B.通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写,赞扬祁黄羊知人善用的优秀品质。 |
C.通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写,赞扬祁黄羊以国家利益为重,不顾个人恩怨的优秀品质。 |
D.通过对晋平公任用贤才的事迹的描写,赞扬了晋平公善于听取采纳他人正确意见的优秀品质。 |